Слушать аудиокнигу "Дмитриева Валентина - Горюн" бесплатно без регистрации

Редкий, неизвестный современному читателю рассказ В.И.Дмитриевой, в последний раз опубликованный в 1916 году. В своё время рассказ был удачно инсценирован режиссёром Борисом Александровичем Тодорским (кандидат в действительные члены Русского театрального общества, заведующий режиссёрско-инструкторским факультетом Воронежского института театрального искусства) и поставлен в театральной студии Союза социалистической молодёжи, а в 1918–1921 годах шёл во многих рабочих самодеятельных театральных кружках Воронежа, как, например, в союзе печатников, союзе металлистов и других. Но потом рассказ был полностью забыт и отправлен в реку Лету, а сам Б.Тодорский оставшуюся жизнь (с 1930 по 1966 г) работал… бухгалтером на автозаводе....

На балконе днём было светло, всё просто и понятно. Но наступал вечер, зажигали над столом большую висячую лампу, и тогда начиналось особенное, таинственное и страшно интересное…
Рассказ Валентины Иововны Дмитриевой «В зелёном царстве» был опубликован типографией М.Стасюлевича в 1911 году.
Музыкальное сопровождение — композиции Кристины Дзейтовой (вибрафон)....

Окончив врачебные курсы, Валентина Дмитриева почти двадцать лет проработала доктором в разных сёлах. Каких только картин не перевидала она в своих скитаниях! По обязанности «эпидемического» врача посетила вымирающие деревни Воронежской губернии, где тиф и холера косили жителей направо и налево.
Из рассказов, составивших её «Заметки земского врача», наиболее примечателен «Больничный сторож Хвеська». Редкостное обаяние исходит от непритязательной деревенской девчонки Хвеськи, на удивление сообразительной и трудолюбивой. Всего только сторож при земской лечебне, Хвеська стоит гораздо выше жадного, расчётливого фельдшера Кудакина и некоторых других взрослых. И особенно нравится в Хвеське неудержимая тяга к грамоте, к книге.
Дмитриевой удалось показать через характеры деревенских детей пробуждение в крестьянстве новых возможностей. Из забитой деревенской толпы начинают выдвигаться яркие люди вроде Хвеськи. У них есть чувство собственного достоинства и готовность потрудиться для лучшей жизни.
Дмитриева (будучи первой русской писательницей, вышедшей из крестьян) сама принадлежала к этой даровитой молодой поросли, и ей было отрадно видеть, как неумолимо проникает свет знания в глухие, медвежьи углы......

"...Я теперь больше никогда не буду в войну играть, - заявляет Лёня серьёзно. - Мурка, а ты?
Сестра не отвечает, но достаёт из коробки "человечков", носящих следы многочисленных, кровопролитных войн, и бросает их в печку. Кончено! Полное разоружение и вечный мир! За человечками идут вырезанные из бумаги пушки, разноцветные знамёна, которые так величественно развевались над рядами войск... - и всё, всё... Лёня деятельно помогает Мурке, но когда очередь доходит до великолепных генералов в красных, голубых и жёлтых мундирах, с крестами и саблями, с перьями на касках, он на минуту останавливается в нерешительности. Генералов ему жалко: они так хороши и так много пошло на них краски... Но после некоторого колебания он опоражнивает коробку до дна, и голубые, красные и жёлтые генералы отправляются туда же, в печку."
Валентина Иововна Дмитриева (1859—1947) - первая русская писательница-женщина, вышедшая из простого народа. Родилась ещё при крепостном праве, в молодости работала сельской учительницей....

В одно необыкновенно тихое и жаркое сентябрьское утро в деревне Талинке случилось странное и очень печальное происшествие: утопилась баба. Утопилась она в колодце и, очевидно, с вечера, потому что, когда ее выволокли, она была уже совсем застывшею. Но почему она утопилась, зачем, по какой причине -- это оставалось неизвестным и приводило талинских обитателей в большое недоумение.
Рассказ "От совести" был написан и впервые опубликован в журнале "Русская мысль" в 1882 году. Музыкальное сопровождение - гармонист Виталий Королёв; песня в исполнении Анастасии Шапочкиной, сл. народные, муз. В.Бурлакова....

У дедушки в саду был один уголок, в который мы редко заглядывали и которого даже побаивались немножко. Уголок этот находился в самой глухой части сада у канавы и был огорожен высоким плетнем… Особенно пугало нас странное существо, которое жило там, за плетнем, в низеньком шалаше, среди ульев......

В преддверии Дня учителя вспомнился этот старый, ныне забытый рассказ.
Давно уже разочаровались в гимназической науке девочки-шестиклассницы. Всё в ней — смертельно надоевшее, до безумия скучное — мертвящая тоска, от которой деревенеет мозг и стонет сердце. А между тем, было время, когда они интересовались и математикой, и историей, и физикой, и каждое утро с удовольствием бежали в гимназию с книжками и тетрадками под мышкой. Теперь же они ненавидили историю, презирали математику, были равнодушны к физике, потому, что все эти науки воплощались для них в лицах преподавателей...
Рассказ был опубликован в 1911 г. и принадлежит перу Валентины Иововны Дмитриевой, талантливой русской писательницы и общественного деятеля....

Евгению очень «повезло» с соседкой сверху! Она затопила его квартиру, постоянно падает, все разбивает, слишком много болтает. Благодаря ей он постоянно чувствует себя идиотом. Но самое прекрасное, вы представляете, соседка хочет его на себе женить… Впрочем, как посмотреть… Возможно, со временем идея Жене понравится! Ведь эта безрассудная блондиночка чертовски хороша собой, весела и умеет создавать ощущение праздника!

Содержит нецензурную брань....

Добрый рассказ о дружбе деревенского мальчика и собачки....

«Обмен» — повесть Юрия Трифонова, написанная в 1969 году и впервые опубликованная в том же году в декабрьском номере журнала «Новый мир». Относится к так называемым «московским», «городским» повестям писателя.

Значимые персонажи

    Виктор Георгиевич Дмитриев, 38 лет.

    Лена, жена Дмитриева.

    Ксения Фёдоровна, мать Дмитриева.

    Лора, сестра Дмитриева.

    Феликс, муж Лоры.

    Вера Лазаревна и Иван Васильевич Лукьяновы, родители Лены.

    Таня, коллега и бывшая любовница Дмитриева.

    Фёдор Николаевич, дед Дмитриева.

Сюжет

Мать главного героя повести, Дмитриева, смертельно больная женщина, и жена предлагает ему обменять их комнату в коммунальной квартире и комнату матери на двухкомнатную квартиру, чтобы комната матери не «пропала» после её смерти. Дмитриев понимает бестактность и неуместность такого обмена, тем более зная о взаимной нелюбви Лены и свекрови, и пытается уклониться от необходимости им заниматься. Однако его бездействие, невмешательство приводит к тому, что обмен всё же совершается незадолго до смерти Ксении Фёдоровны.

Ретроспективно рассказывается о детстве и юности Дмитриева, начале его отношений с Леной и её родственниками, о том, как постепенно распадалась их семья.

...

Мы имеем возможность рассмотреть Евангельские заветы, притчи, изречения Иисуса Христа в свете Сокровенного Учения Шамбалы — в синтезе тех его глав, которые известны как законы Кармы и Перевоплощения, Космогенезис и Антропогенезис «Тайной Доктрины» (переданной Еленой Блаватской), Огненной Йоги (Агни-Йоги), или Учения Живой Этики (переданного Еленой Рерих) и некоторых открытий современной науки. В результате мы видим единство Учения Христа с Универсальной Тайной Доктриной Учителей Шамбалы, и перед нами из Его простых слов постепенно разворачивается то одним аспектом, то другим грандиозная космическая формула Бытия и человека Земли, вступающего в совершенно Новую Эру — Эпоху Огня, Эпоху сотрудничества с психической энергией, сотрудничества рассудка и сердца.

Автор считает, что книги, несмотря на то, что создавались как учебники, не могут иметь возрастного или какого-либо другого ограничения. Древняя Мудрость непреходяща, и её глубина беспредельна. Книги написаны простым, ярким и образным языком и предназначены для каждого человека, стремящегося познать мир в единстве.

...

Мы имеем возможность рассмотреть Евангельские заветы, притчи, изречения Иисуса Христа в свете Сокровенного Учения Шамбалы — в синтезе тех его глав, которые известны как законы Кармы и Перевоплощения, Космогенезис и Антропогенезис «Тайной Доктрины» (переданной Еленой Блаватской), Огненной Йоги (Агни-Йоги), или Учения Живой Этики (переданного Еленой Рерих) и некоторых открытий современной науки. В результате мы видим единство Учения Христа с Универсальной Тайной Доктриной Учителей Шамбалы, и перед нами из Его простых слов постепенно разворачивается то одним аспектом, то другим грандиозная космическая формула Бытия и человека Земли, вступающего в совершенно Новую Эру — Эпоху Огня, Эпоху сотрудничества с психической энергией, сотрудничества рассудка и сердца.

Автор считает, что книги, несмотря на то, что создавались как учебники, не могут иметь возрастного или какого-либо другого ограничения. Древняя Мудрость непреходяща, и ее ее глубина беспредельна. Книги написаны простым, ярким и образным языком и предназначены для каждого человека, стремящегося познать мир в единстве.

...