Слушать аудиокнигу "Бердяев Николай - Новое Средневековье" бесплатно без регистрации

Николай Бердяев – один из виднейших представителей русской религиозной философии XX столетия, но прежде всего – первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий свободу духа прокрустову ложу объективной необходимости…...

Продолжаются приключения детектива-медиума Тимофея Полянского. Его непростая работа – это общение с призраками и передача посланий из мира мёртвых, борьба с чудовищами и разоблачение мошенников. И как всегда, детективу помогают друзья: психолог, полицейский, священник и монстр....

Повествование основано на новых документах и рукописях, которые автор обнаружил и исследовал, работая в архивах КГБ и Прокуратуры СССР как организатор и руководитель Комиссии по творческому наследию репрессированных писателей России.
Речь идёт о четырёх именах из всего неохватного списка творцов серебряного века — двух философах (Николай Бердяев и Лев Карсавин) и двух поэтах (Андрей Белый и Максимилиан Волошин)....

«Смысл истории» составлен на основе знаменитого курса лекций, посвященных движущим мотивам всемирного исторического процесса.

Написанное в 1924 году «Новое средневековье» принесло автору европейскую известность – в этой работе Бердяев утверждает, что в XX веке во многих направлениях западная цивилизация вернулась в средневековье.

Бердяев Николай Александрович (1874 – 1948) – русский выдающийся религиозный философ, перешедший от марксизма к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма, исследующего человеческую жизнь.

В работе «Смысл истории» Бердяев пытается понять движущие мотивы всемирного исторического процесса и разобраться в вопросе о том, какими противоречиями бытия вымощена дорога человечества в вечность.

Сборник включает также произведение «Новое средневековье» с одноименной концепцией, согласно которой западная цивилизация к XX веку возвращается во многих своих существенных чертах к средневековью....

«… Все в современном мире находится под знаком кризиса, не только социального и экономического, но также и культурного, но и духовного кризиса, все стало проблематическим. <…> Над миром совершается суд … <…> Мир пришел в жидкое состояние, в нем нет больше твердых тел, он переживает революционную эпоху и внешне и внутренне, эпоху духовной анархии....

"Письма эти, в которых я хочу подвести итог всем мыслям моим по социальной философии, обращаю непосредственно к моим недругам, людям враждебного мне духа, противного мне чувства жизни, чужих мне мыслей".
"Человеческое общество имеет вечные основы, и основы эти говорят о вечном, а не слишком временном и тленном в прошлом и настоящем"....

Фанфик по Гарри Поттеру. Пишется по просьбе друзей. Не предназначен для печати, следовательно бесплатен и не будет урезаться до ознакомительного фрагмента....

В простой и ясной форме николай Бердяев выразил главные тенденции русской философии, зародившиеся в творчестве Чаадаева и славянофилов. В сборник вошли работы Н.А. Бердяева, идея которых – осмысление мировой истории, в центре стоит человек, попавший под власть «мертвого бытия» и оказавшийся в пустоте «ложного мира»....

Не вокруг творцов нового шума, – вокруг творцов новых ценностей вращается мир; он вращается неслышно.

Фр. Ницше. “Так говорил Заратустра”

Сборник «Вехи», изданный вскоре после революционных событий 1905-1907 годов, произвел сильнейшее впечатление на всю Россию и вызвал полемику, которая превзошла по накалу страстей обсуждение самых скандальных художественных произведений.

Семь выдающихся философов и публицистов, в т.ч. правовед и экономист.

Семь статей.

И главный вопрос:

Что из себя представляет феномен русской интеллигенции?

Авторов обвиняли в том, что они бросают ядовитые семена в русское общество, а для кого-то книга стала настоящим праздником; другие клеймили сборник “потоком реакционных помоев”, а самые прозорливые предрекали «Вехам» запомниться в истории русской общественности.

И вот, век спустя, оказывается, что разговор, начатый веховцами, не исчерпал себя и в той или иной форме продолжается по сей день....

Инквизиторство, ханжество, лицемерие, враждебность, узость и т. д. и т. д. — все недостоинсва и просто недостоинство христиан, разве не говорят о недостоинстве христианства как такового? Конкретная жизнь христиан, конкретные их грехи всегда были лучшим аргументом противников христианской веры. Однако можно ли судить о каком либо идеале по его НЕвыполнению (ведь тогда идеала просто нет)? Разве люди невыполняющие тот или иной исповедуемый ими идеал еще имеют к нему какое нибудь отношение? Если христианин ненавидит, то не очевидно ли, что он уже предал религию любви (и что он — нехристианин)? Или мягче: не правильнее ли судить о природе того или иного идеала по нему самому, объективно? (в конце концов, любой идеал невыполним — мы можем лишь бесконечно приближаться к нему по асимптоте).
Идеал должно судить по его высшим проявлениям, никак не по низшим (по удачам, а не неудачам). На тысячу ложных гипотез приходится одна верная — и мы не отвергаем науку, на тысячу бездарных книг — одна гениальная, но мы не прекращаем писать и читать. Христианский идеал высок, бесконечно высок, и судить его надо по святым, а точнее по Самому его Идеалу — Христу. Христианство — это Христос, а христиане — те кто хочет быть с Ним. Те кто не идет Его путем — не христиане....

Лауреат Нобелевской премии, и умнейший человек двадцать третьего века, сидел и работал в своей лаборатории. Многие страны хотели заполучить ученого, но Грегор всегда всем отказывал, ведь его знания и принципы не продавались за деньги, которых у него, кстати, тоже было немало. И вот однажды, одна организация решает избавиться от знаменитого ученого. Пробравшись в лабораторию Грегора, убийца без раздумий застрелил его. И тогда, когда ученый уже думал, что с ним покончено, он открыл глаза.

Перед Грегором является иной мир, в котором он переродился в одного из сыновей великого герцога. Какими будут его свершения, и что он сможет изменить в своей жизни, имея знания двадцать третьего века?

...

Эта запись сделана с эфирного вещания в 2006 году. Ещё один спектакль по Гоголевской мистическо-фэнтезийной "Ночи перед Рождеством".

Очень интересная работа Михаила Кучерова, совершенно не похожая не несколько других блестящих радиоспектаклей, и эта уникальность всегда поражает. Уже, казалось бы, столько экранизаций, спектаклей и постановок было, есть и будет, а режиссёры придумывают всё новое и новое. И совершенно не в ущерб Гоголю.  :)

От автора - невероятный на радио Максим Суханов.

Инсценировка — Михаил Кучеров.

Режиссёр (радио) — Михаил Кучеров.

Исполнители:

Автор — Максим Суханов;

Оксана — Елена Ивасишина;

Вакула — Юрий Брежнев;

Чуб — Владимир Озорков;

Голова — Игорь Карташов;

Панас — Сергей Сазонтьев;

Дьяк — Евгений Парамонов;

Пацюк — Михаил Кучеров;

Черт — Михаил Полицеймако;

Солоха — Елена Гаршина;

в эпизодах — Юрий Новиков, Елена Кищик, Марина Зайцева, Павел Сметанкин, Лилия Дмитрик.

2006 г.

...