Купить аудиокнигу "Толстой Лев - Два старика"

Повесть об одном из героев Кавказской войны середины 19-го века Хаджи-Мурате. Ранее сражавшийся против русских, Хаджи-Мурат вступает в конфликт с Имамом Шамилем и переходит на сторону русских, но ему не доверяют и держат в качестве почетного, но пленника. 

Повесть основана на реальных событиях.

Я хочу вам предложить послушать произведение Льва Николаевича Толстого «Где любовь, там и Бог», которое он написал в 1885 году. В разное время, по разному люди приходят к Абсолютной Истине и начинают думать о своей душе и о других людях....

В книге звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА, Песню на стихи иермонаха РОМАНА, «Наполняется скорбью душа», исполняет ВЛАДИМИР ГАЙДУКОВ. 

Рассказ про крестьянина Пахома, который мечтал, что у него будет очень много личной земли, тогда ему «сам черт не страшен», Ему представилась такая возможность на чужбине недорого купить столько земли, сколько он сумеет обойти до заката солнца...

В книге звучит музыка Геннадия Заволокина. Песню на стихи иеромонаха Романа «Чужбина», исполняет Геннадий Заволокин. Музыкальное оформление Александр Синица.

Из рассказа Л.Н. Толстого «Чем люди живы» вы узнаете ответ на три вопроса: «Что есть в людях», «Чего не дано людям» и «Чем люди живы».

Семен — старый и бедный сапожник, который очень нуждается в деньгах. Все что он зарабатывает уходит на жизнь. И он даже не может позволить купить себе шубу, когда единственная на них с женой прохудилась. 

Идя однажды домой, он по дороге встречает голого человека, который не может точно сказать откуда он и почему нагой сидит возле часовни.....

В музыкальном оформлении звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА.

Песню ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА «Дивный сон» исполняет ВАЛЕНТИНА МИХАЙЛОВА. 

Истории о призраках, оборотнях и прочих ужасах любимы и почитаемы многими. Но наш рассказчик маркиз д'Юрфе считает, что его история обладает одним качеством, выделяющим ее среди остальных. Она случилась на самом деле.

 «Анна Каренина» (1877) – бессмертное произведение Льва Николаевича Толстого о человеческих страстях, одна из величайших историй любви в мировой литературе. В романе – судьбы разных женщин, таких разных, непохожих – Анны, Долли, Кити, – но единых в одном – страстном желании любить и быть любимой.

Так действительно ли «все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»? 

 В повести выдающегося русского писателя Алексея Николаевича Толстого, созданной в послереволюционные годы, в суровых условиях эмиграции, ностальгически воскрешается безмятежная жизнь дворянской семьи, живущей в поместье. Автору удалось удивительно точно передать то безотчетное счастье, то наслаждение жизнью, какое бывает только в детстве. Эти чувства испытывает главный герой повести – мальчик Никита. Так же звали сына Толстого от его второй жены – Натальи Крандиевской, талантливой поэтессы, которая пожертвовала литературной карьерой ради успеха мужа и благополучия семьи. Никита рос на глазах у отца, и, хотя происходило это не в русской усадьбе, а в эмигрантских общинах Парижа и Берлина, повесть можно считать отчасти автобиографической.

 Сюжет книги извилист, но, в отличие от современных художественных произведений о вампирах, в «Упыре» Толстого нет логических и сюжетных нестыковок. Делая несколько неожиданных поворотов, повествование приходит к финалу настолько логично, что концовка книги выглядит совершенно естественной. Толстой в своём «Упыре» хотя и отдает дань некоторыми господствовавшим в то время суевериям относительно упырей, тем не менее, в целом объективно, с этнографической точностью, описывает этих опасных созданий. В частности, едва ли не впервые в упыристике было высказано не просто предположение, а убеждение в том, что европейский вампир — выходец из восточнославянских земель, что вампир и упырь это по сути одно и тоже.

 «Что такое «Война и мир»? Это не роман, еще менее поэма, еще менее историческая хроника. «Война и мир» есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось». Так говорил в послесловии к роману Л.Н.Толстой. Свою задачу при создании этого монументального произведения он видел «в описании жизни и столкновений некоторых лиц в период времени от 1805 до 1856 года». Первоначальное название, данное Толстым  роману - «Все хорошо, что хорошо кончается». Однако автор от него отказался, так как главным в произведении стал не итог жизни основных героев «Войны и мира», а самые глубокие вопросы и противоре¬чия человеческой жизни. Вечные проблемы, отраженные в романе, не утратили актуальности и в наши дни - потому «Война и мир» продолжает волновать и нас, людей, живущих спустя двести лет после описанных событий.

ИнтересноК 200-летию Отечественной войны 1812 года радио «Град Петров» выпустило аудиоверсию романа «Война и мир». Передачи по страницам романа звучат в исполнении народного артиста России Ивана Краско, который, по его признанию, до сих пор благодарен Толстому за то, что когда-то этот роман повлиял на выбор профессии. По словам Ивана Ивановича, он просто «купался в превосходном тексте» и каждый раз с сожалением оканчивал очередную запись. Хочется надеяться, что вдохновенное исполнение замечательного актера не оставит слушателей равнодушными.

Остается добавить, что в музыкальном оформлении аудиозаписи использованы фрагменты музыки Сергея Прокофьева из оперы «Война и мир», а также пожелать всем слушателям радости от новой встречи с героями знаменитого произведения.

Издание включает знаменитую автобиографическую трилогию великого русского писателя Льва Николаевича Толстого "Детство", "Отрочество", "Юность".
Трилогия - одно из самых глубоких и точных произведений в русской литературе, показывающее становление ребенка, его взросление, изменение его восприятия мира, окружающей действительности.

История болезненной, мучительной переоценки ценностей и долгого трудного очищения, уставшего от светской жизни и развлечений аристократа, переживающего внезапное духовное прозрение, при трагической встрече с циничной "жрицей любви", которую он сам некогда толкнул на этот печальный путь...

Роман "Воскресение", одно из последних произведений Толстого.
История болезненной, мучительной переоценки ценностей и долгого трудного очищения, уставшего от светской жизни и развлечений аристократа, переживающего внезапное духовное прозрение, при трагической встрече с циничной "жрицей любви", которую он сам некогда толкнул на этот печальный путь...