
«Ничто не вечно. Конец придёт любой сущности» — главное кредо некромагов в Моро. После того, как Аксэля оболгали и попытались убить, он после пяти лет скитаний решил вернуться домой и воплотить это самое кредо в жизнь. Но прежде нужно узнать, кто его подставил, и посмотреть тому в глаза. А после чего, их выколоть. Однако планы «слегка» нарушила случайность, которая повлекла за собой цепь событий. И она очевидно оставит след в истории Ксара.
Пятый эпизод посвящён событиям настоящего.
...«Ничто не вечно. Конец придёт любой сущности» — главное кредо некромагов в Моро. После того, как Аксэля оболгали и попытались убить, он после пяти лет скитаний решил вернуться домой и воплотить это самое кредо в жизнь. Но прежде нужно узнать, кто его подставил, и посмотреть тому в глаза. А после чего, их выколоть. Однако планы «слегка» нарушила случайность, которая повлекла за собой цепь событий. И она очевидно оставит след в истории Ксара.
Четвёртый эпизод полностью посвящён событиям прошлого, которое станет связующей нитью с будущим.
«Ничто не вечно. Конец придёт любой сущности» — главное кредо некромагов в Моро. После того, как Аксэля оболгали и попытались убить, он после пяти лет скитаний решил вернуться домой и воплотить это самое кредо в жизнь. Но прежде нужно узнать, кто его подставил, и посмотреть тому в глаза. А после чего, их выколоть. Однако планы «слегка» нарушила случайность, которая повлекла за собой цепь событий. И она очевидно оставит след в истории Ксара.
Третий эпизод так же ведётся в двух временных линиях: прошлом и настоящем.
...«Ничто не вечно. Конец придёт любой сущности» — главное кредо некромагов в Моро. После того, как Аксэля оболгали и попытались убить, он после пяти лет скитаний решил вернуться домой и воплотить это самое кредо в жизнь. Но прежде нужно узнать, кто его подставил, и посмотреть тому в глаза. А после чего, их выколоть. Однако планы «слегка» нарушила случайность, которая повлекла за собой цепь событий. И она очевидно оставит след в истории Ксара.
...«Ничто не вечно. Конец придёт любой сущности» — главное кредо некромагов в Моро. После того, как Аксэля оболгали и попытались убить, он после пяти лет скитаний решил вернуться домой и воплотить это самое кредо в жизнь. Но прежде нужно узнать, кто его подставил, и посмотреть тому в глаза. А после чего, их выколоть. Однако планы «слегка» нарушила случайность, которая повлекла за собой цепь событий. И она очевидно оставит след в истории Ксара.
...Трактат «Так говорил Заратустра» называют ницшеанской Библией.
В нем сформулирована излюбленая идея Ницше – идея Сверхчеловека, который является для автора нравственным образцом, смыслом существования, тем, к чему нужно стремиться.
Человек же – лишь мост между животным и Сверчеловеком.
Необычная форма – поэтичная, афористичная – не совсем соответсвует нашим представлениям о философском трактате. Однако, вчитываясь, мы улавливаем ход мысли автора, все глубже проникаемся его идеями и убеждениями.
...Главный герой рассказывает о том, как однажды в палате психлечебницы, глядя на ночное небо и Полярную звезду, он уснул и увидел красивый город, выложенный из мрамора. С тех пор он часто во сне посещал этот город под названием Олатоэ, превращаясь из простого наблюдателя в полноценного его жителя и вступая в контакты с его обитателями.
...Рассказ содержит первое упоминание об Абдуле Альхазреде, вымышленном авторитете, мистике, оккультисте. Произведение основано на сне автора, в котором тот в одиночку направился в Безымянный Город в поисках ценных секретов древней вымершей расы. Но у каждой тайны есть свои «подводные камни».
...