Купить аудиокнигу "Достоевский Федор - Бесы"

 В романе "Бесы" со всей мощью и глубиной раскрылся гений Ф. М. Достоевского как писателя-провидца. Название романа символично. В политической, социальной и нравственной жизни России назревали бури и трагедии небывалой силы. Как никогда велик соблазн построения рая без Бога, всеобщего счастья без устаревших нравственных императивов: Душа человеческая перед нами ареной борьбы Добра и Зла как двух мировых порядков. Но под силу ли ей вынести эту титаническую борьбу?..

 В романе "Бесы" со всей мощью и глубиной раскрылся гений Ф.М.Достоевского как писателя-провидца. Название романа символично. В политической, социальной и нравственной жизни России назревали бури и трагедии небывалой силы. Как никогда велик соблазн построения рая без Бога, всеобщего счастья без устаревших нравственных императивов: Душа человеческая перед нами ареной борьбы Добра и Зла как двух мировых порядков. Но под силу ли ей вынести эту титаническую борьбу?..

Избранные главы романа в исполнении Народного артиста СССР Олега Ивановича Борисова (1929-1994)

 Спектакль Московского драматического театра им. А. С. Пушкина «Бесы» поставлен по пьесе «Одержимые», написанной А. Камю по знаменитому роману Ф. М. Достоевского. В нем воплощены все основные сюжетные линии этого гениального произведения, в том числе – включена важнейшая глава «У Тихона», долгое время запрещенная.

В спектакле использована музыка Бетховена, Месиана, Рахманинова.

Действующие лица и исполнители:

Николай Ставрогин – Георгий Тараторкин.

Петр Верховенский – Андрей Ташков.

Варвара Петровна – Светлана Мизери.

Степан Трофимыч – Андрей Майоров.

Тихон – Николай Пастухов.

Иван Шатов –  Валерий Баринов.

Даша Шатова – Ирина Бякова.

Игнат Лебядкин – Александр Боровиков.

Мария Лебядкина – Наталья Николаева.

Кириллов – Вадим Ледогоров.

Липутин – Александр Ермаков.

Виргинский – Василий Фунтиков.

Лямшин – Владимир Григорьев.

Шигалев – Виктор Наймушин.

Студент – Олег Антонов.

Федька Каторжный – Юрий Румянцев.

Алексей Егорыч – Владимир Торстонсен.

Прасковья – Мария Осипова.

 «Идиот» — роман, в котором Достоевский впервые с подлинной страстью, ярко и полно изобразил положительного героя, каким его представлял. В князе Мышкине соединились одновременно, умиротворенность, граничащая с беспечностью, и невозможность пройти мимо беды ближнего. В «нормальном» обществе людей, одержимых корыстью и разрушительными страстями, князь Мышкин — идиот. В мире, где красота замутнена нечистыми помыслами людей, такой герой беспомощен, хотя и прекрасен.

 Постановка Академического Большого драматического театра имени Г.Товстоногова знаменитого романа Федора Достоевского "Идиот". Режиссер-постановщик - Георгий Товстоногов. Запись 1958 года из фондов Радио Петербург.

Князь Мышкин - Иннокентий Смоктуновский

Рогожин - Евгений Лебедев

Настасья Филипповна - Нина Ольхина

генерал Епанчин - Василий Сафронов

генеральша Епанчина - Ольга Казикова

Александра - Валентина Николаева

Аделаида - Людмила Шувалова

Аглая - Инна Кондратьева

Лебедев - Евгений Иванов

Фердыщенко - Виталий Полицеймако

Тоцкий - Сергей Корнович-Валуа

Ганя Иволгин - Владислав Стржельчик

Текст от автора читает Ефим Копелян

 Глубокое проникновение в образ каждого персонажа романа Фёдора Михайловича Достоевского «Идиот» позволили Владимиру Ерёмину создать настоящий шедевр исполнительского мастерства.

Режиссёр – Алексей Рымов. Композитор – Сергей Григорян. Звукорежиссёры – Иван Михайлов, Андрей Лебедев. Продюсер – Сергей Григорян

 Федор Михайлович Достоевский – великий русский классик и психолог. В его произведениях неподражаемо реалистично раскрываются ключевые стереотипные характеры общества. Видимо, это общество не только русское, ибо не имел бы всемирного признания гений Достоевского. В романе, пятом по счету написания, Федор Михайлович представляет читателю своеобразное видение явления Христа в наше общество. Непреходящая тысячелетняя борьба духовных и материальных ценностей отражается в духе и написании этого великого труда, и по праву, произведение Достоевского – вечно. 

 В романе "Идиот" Достоевский создал образ праведного человека, каким его представлял. В князе Мышкине соединились черты образа Христа и одновременно ребенка, умиротворенность, граничащая с беспечностью, и невозможность пройти мимо беды ближнего. В "нормальном" обществе людей, одержимых корыстью и разрушительными страстями, князь Мышкин - идиот. В мире, где красота замутнена нечистыми помыслами людей, такой герой беспомощен, хотя и прекрасен. Но "красота спасет мир!", утверждает Достоевский устами князя Мышкина, и в мире становится светлей.

 В романе "Идиот" Достоевский создал образ праведного человека, каким его представлял. В князе Мышкине соединились черты образа Христа и одновременно ребенка, умиротворенность, граничащая с беспечностью, и невозможность пройти мимо беды ближнего. В "нормальном" обществе людей, одержимых корыстью и разрушительными страстями, князь Мышкин - идиот. В мире, где красота замутнена нечистыми помыслами людей, такой герой беспомощен, хотя и прекрасен. Но "красота спасет мир!", утверждает Достоевский устами князя Мышкина, и в мире становится светлей.

 Всякая классика хороша тем, что она, к счастью, не стареет. «Идиот» Достоевского абсолютно современен, поскольку человеческие характеры и человеческие отношения не меняются. Человек вообще не меняется никогда, а классика выявляет это в наиболее ярком виде. «Главная идея... – писал Достоевский о своем романе, – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете...». Изданный в 1868 г., роман еще при жизни писателя был переведен на многие языки мира, после пережил множество театральных постановок и экранизаций.

 Этот роман — попытка нарисовать идеального, неиспорченного цивилизацией человека.

«Главная идея... – писал Достоевский о своем романе, – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете...».

Изданный в 1868 г., роман еще при жизни писателя был переведен на многие языки мира, после пережил множество театральных постановок и экранизаций.

 В романе "Идиот" Достоевский создал образ праведного человека, каким его представлял. В князе Мышкине соединились черты образа Христа и одновременно ребенка, умиротворенность, граничащая с беспечностью, и невозможность пройти мимо беды ближнего. В "нормальном" обществе людей, одержимых корыстью и разрушительными страстями, князь Мышкин - идиот. В мире, где красота замутнена нечистыми помыслами людей, такой герой беспомощен, хотя и прекрасен. Но "красота спасет мир!", утверждает Достоевский устами князя Мышкина, и в мире становится светлей.