File engine/lazydev/dle_subscribe/index.php not found.
Продолжительность: 24:08:47
Битрейт: 128 kbps
Частота дискретизации: 44 kHz
Аудиокодек: mp3
Канал: Стерео
Описание:
В настоящий сборник включены основные публицистические произведения Достоевского, представляющие интерес для широкого круга читателей. Тексты печатаются по изданию: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л.: Наука, 1972–1987. Тексты печатаются в сокращении. Сокращения обозначены угловыми скобками. Комментарии к указанному изданию послужили основой для данных примечаний. Объем книги не позволяет издать «Дневник писателя» полностью. Поэтому в нее не вошли произведения, требующие подробных комментариев академического типа и специальной читательской подготовки. Само перечисление исключенных глав («Три идеи», «Из книги предсказаний Иоанна Лихтенбергера, 1528 года», «Германский мировой вопрос. Германия – страна протестующая», «Черное войско. Мнение легионов как новый элемент цивилизации», «Мечты о Европе», «Римские клерикалы у нас в России», «О том, что думает теперь Австрия» и т. п.) говорит о том, что в них речь идет преимущественно об узко или, напротив, глобально политических вопросах, либо потерявших свою актуальность, либо предполагающих глубочайшее знание мировой истории. К тому же время не подтвердило отдельные прогнозы Достоевского, в которых отразилась запутанность происходивших в его время социальных процессов, имевших весьма сложную генеалогию. Противоречивость реальной исторической обстановки 60—70-х годов необходимо иметь в виду и тогда, когда, например, Достоевский на страницах «Дневника» вступает в философско-публицистическую полемику с Белинским или Герценом, Чернышевским или Салтыковым-Щедриным по вопросам духовного обновления общества и ведущих к нему путей. «Противоположение между олимпическим величием теории и болезненной чувствительностью жизни и составляет болящую рану современного человека» – так характеризовал одну из важнейших особенностей этой обстановки Салтыков-Щедрин. Достоевский отдавал должную дань «величию теории» поборников справедливого общественного переустройства, и у него можно встретить весьма прочувствованные слова о них. Например, он называл Добролюбова «бойцом за правду», а о Белинском в полемике с либералами писал: «…самые заблуждения Белинского, если только они есть, выше вашей правды, да и всего, что вы натворили и написали». Однако Достоевский не мог не видеть «болящую рану» жизни, когда высокие идеи истины, добра и справедливости компрометировались «нигилятиной 60-х годов», практическим осуществлением якобинских призывов Бакунина, Ткачева, Нечаева. Такое смещение или его потенциальная возможность вызывали у Достоевского резкое неприятие. Подобная позиция характерна для Достоевского и по отношению ко всякому общественному направлению. Размышляя над декабристским движением, он отмечал: «Меж тем с исчезновением декабристов – исчез как бы чистый элемент из дворянства. Остался цинизм: нет, дескать, честно-то, видно, не проживешь… Это до того опоганило, что, когда раскусили Белинского, – все повалило за ним…» Так писатель признает, что после поражения декабристов «чистый элемент» общества пошел за Белинским. И именно повторение истории, происходившее на его глазах растворение «чистого элемента» в деяниях примазывавшихся к демократическому движению авантюристов и беспокоило его больше всего. Это же беспокойство («считаю себя всех либеральнее, хотя бы по тому одному, что совсем не желаю успокаиваться») обнаруживается у Достоевского и по отношению к либералам, которые «выкидывают иногда такие либерализмы, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать». С точки зрения свободного развития народа и искажения высоких идей не жаловал Достоевский и консервативную часть современного ему общества: «…сколько подлецов к ней примкнули». И хотя в пылу полемики и страстной жажды справедливости Достоевский мог и противоречить самому себе, и заблуждаться, то были заблуждения взыскующего истину мудрого человека, из которого никогда не исчезал «чистый элемент». Подобные противоречия и следует иметь в виду читателю, когда он будет знакомиться с «Дневником писателя».
Федор Достоевский. Дневник писателя «Отчет о виденном, слышанном и прочитанном» Дневник писателя. 1873 Вступление Старые люди Среда Влас По поводу выставки Мечты и грезы Нечто о вранье Одна из современных фальшей Дневник писателя. 1876 Январь. Вместо предисловия. О Большой и Малой Медведицах, о молитве великого Гёте и вообще о дурных привычках Будущий роман. Опять «случайное семейство» Елка в клубе художников. Дети мыслящие и дети облегчаемые. «Обжорливая младость». Вуйки. Толкающиеся подростки. Поторопившийся московский капитан Золотой век в кармане Мальчик с ручкой Колония малолетних преступников. Мрачные особи людей. Переделка порочных душ в непорочные. Средства к тому, признанные наилучшими. Маленькие и дерзкие друзья человечества Российское общество покровительства животным. Фельдъегерь. Зелено-вино. Зуд разврата и воробьев. С конца или с начала? Спиритизм. Нечто о чертях. Чрезвычайная хитрость чертей, если только это черти Февраль. О том, что все мы хорошие люди. Сходство русского общества с маршалом Мак-Магоном1 О любви к народу. Необходимый контракт с народом Мужик марей По поводу дела Кронеберга Нечто об адвокатах вообще. Мои наивные и необразованные предположения. Нечто о талантах вообще и в особенности Речь г-на Спасовича. Ловкие приемы Ягодки Геркулесовы столпы Семья и наши святыни. Заключительное словцо об одной юной школе Март. Верна ли мысль, что «пусть лучше идеалы будут дурны, да действительность хороша»? «Обособление» Дон Карлос и сэр Уаткин Опять признаки «Начала конца» Лорд Редсток Словцо об отчете ученой комиссии. О спиритических явлениях Единичные явления Апрель. Идеалы растительной стоячей жизни. Кулаки и мироеды. Высшие господа, подгоняющие Россию Культурные типики. Повредившиеся люди Сбивчивость и неточность спорных пунктов Парадоксалист Опять только одно словцо о спиритизме Май. Из частного письма Областное новое слово Суд и г-жа Каирова Г-н защитник и Каирова Г-н защитник и Великанова Нечто об одном здании. Соответственные мысли Одна несоответственная идея Несомненный демократизм. Женщины Июнь. Мой парадокс Вывод из парадокса Восточный вопрос Опять о женщинах Июль – август. Выезд за границу. Нечто о русских в вагонах Нечто о петербургском баден-баденстве Идеалисты-циники Постыдно ли быть идеалистом? Немцы и труд. Непостижимые фокусы. Об остроумии Русский или французский язык? На каком языке говорить отцу отечества? Воды или хороший тон? Один из облагодетельствованных современной женщиной Детские секреты Земля и дети Оригинальное для России лето Post scriptum Октябрь. Простое, но мудреное дело Несколько заметок о простоте и упрощенности Два самоубийства Приговор Лучшие люди О том же Декабрь. Опять о простом, но мудреном деле Запоздавшее нравоучение Голословные утверждения Кое-что о молодежи О самоубийстве и о высокомерии Анекдот из детской жизни Дневник писателя. 1877 Январь. Фома Данилов, замученный русский герой Примирительная мечта вне науки Мы в Европе лишь стрюцкие Старина о «петрашевцах» Русская сатира. «Новь». «Последние песни». Старые воспоминания Именинник Февраль. Самозванные пророки и хромые бочары, продолжающие делать луну в Гороховой.[238] Один из неизвестнейших русских великих людей Доморощенные великаны и приниженный сын «кучи». Анекдот о содранной со спины коже. Высшие интересы цивилизации, и «да будут они прокляты, если их надо покупать такою ценой!» О сдирании кож вообще, разные аберрации в частности ненависть к авторитету при лакействе мысли Меттернихи и Дон-Кихоты Один из главнейших современных вопросов «Злоба дня» Злоба дня в Европе Русское решение вопроса Апрель – июнь. Освобождение подсудимой Корниловой Об анонимных ругательных письмах План обличительной повести из современной жизни Прежние земледельцы – будущие дипломаты Июль – август. Разговор мой с одним московским знакомым. Заметка по поводу новой книжки Жажда слухов и того, что «скрывают». Слово «скрывают» может иметь будущность, а потому и надобно принять меры заранее. Опять о случайном семействе Дело родителей Джунковских с родными детьми Фантастическая речь председателя суда Восьмая часть «Анны Карениной» Признания славянофила «Анна Каренина» как факт особого значения Сентябрь – октябрь. Ложь ложью спасается Легкий намек на будущего интеллигентного русского человека. Несомненный удел будущей русской женщины Самоубийство Гартунга и всегдашний вопрос наш: кто виноват? Русский джентльмен. Джентльмену нельзя не остаться до конца джентльменом Ложь на ложь дает правду. Правда ли это? Декабрь. Смерть Некрасова о том, что сказано было на его могиле Пушкин, Лермонтов и Некрасов Поэт и гражданин. Общие толки о Некрасове как о человеке Свидетель в пользу Некрасова Дневник писателя. 1880 Объяснительное слово по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине Пушкин (очерк) Произнесено 8 июня в заседании Общества любителей российской словесности О сборнике
Рассказ русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликованный в 1848 году в девятом номере журнала «Отечественные записки» Андрея Краевского....
Публицистика Достоевского еще более интересна, чем его проза. Все, что писатель не мог выразить на страницах своих знаменитых романов, нашло отражение в его «Дневнике писателя». Эти диалогичные очерки и статьи, в которых наряду с суждениями Достоевского-художника слышится язвительный голос Достоевского-журналиста, можно назвать «энциклопедией русской жизни»: здесь представлен глубочайший анализ общественной жизни того времени и его нравственного климата, размышления о национальном характере и народе, о значении искусства и христианства.
Как писателя и публициста Ф.М. Достоевского интересовало практически все происходящее в современном ему мире, все находило отклик в его творчестве. «Дневник писателя», помимо обсуждений самых различных тем, от глубоких философских и нравственных вопросов до анализа внешней политики держав, включает прямое обращение к читателю, как к непосредственному соучастнику событий своего времени. Для нашего же времени актуальность «Дневника писателя» заключается в проницательности Ф.М. Достоевского, вскрывающей неизменную суть явлений.
Страницы произведения читают Александр Романцов и Олег Попков.
Маленький герой - рассказ лучшего романиста мирового значения, Федора Михайловича Достоевского, был написан им со всей ему свойственной гениальностью и талантом. Рассказ обрел свою жизнь во время заключения писателя в 1849 году, но был издан только через восемь лет в 1857. Писатель переносит нас в цветущее лето Подмосковья, где происходит действие рассказа, описывая все переживания и приключения главного героя на фоне прекрасной природы, свежего воздуха и Москвы реки. Эта история придется по вкусу как фанатам творчества писателя, так и любителям хорошего классического романа.
"Униженные и оскорбленные" - одно из первых произведений Ф.М. Достоевского, написанных после каторги. "Самый забитый последний человек есть тоже человек и называется брат твой" - основная иедя романа и лейтмотив всего творчества писателя.
Выдержка из биографии писателя:
Январь - февраль 1861: в журнале "Время" печатаются роман "Униженные и оскорбленные" и "Записки из Мертвого дома". В течение всего года почти в каждом номере журнала "Время" печатались литературно-критические и публицистические статьи, рецензия, заметки и уточнения. Вышло двухтомное исправленное издание романа "Униженные и оскорбленные"...
"Униженные и оскорбленные" - первый большой роман Достоевского, написанный им после каторги. В нем в полной мере отражены новые идеи писателя, вынесшего из Сибири убеждение об оторванности русской интеллигенции от простого народа, неверие в революционный путь преобразования действительности.
«Дядюшкин сон» – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Жилеты и духи, перчатки и галстуки, все это не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу…
Федор Михайлович Достоевский (1821-1881) - русский писатель, публицист, чье творчество оказало сильное влияние на русскую и мировую литературу.Произведения Достоевского отличают глубокий трагизм, поиски общественной и человеческой гармонии. Тонкий психолог, Достоевский постигает глубины человеческого духа, анализирует самые потаённые лабиринты сознания.
Вы услышите социально-философский роман Ф. М. Достоевского "Бесы", в котором со всей мощью и глубиной раскрылся гений писателя. Душа человеческая разворачивается перед нами ареной борьбы Добра и Зла, как двух мировых порядков. Но под силу ли ей вынести эту титаническую борьбу в себе, и каждым своим желанием, мыслью и поступком делать выбор - чему служить, и что поставить себе на службу?...
Вы услышите социально-философский роман Ф. М. Достоевского "Бесы", в котором со всей мощью и глубиной раскрылся гений писателя. Душа человеческая разворачивается перед нами ареной борьбы Добра и Зла, как двух мировых порядков. Но под силу ли ей вынести эту титаническую борьбу в себе, и каждым своим желанием, мыслью и поступком делать выбор — чему служить, и что поставить себе на службу?..
Глубокое проникновение в образ каждого персонажа романа Фёдора Михайловича Достоевского «Идиот» позволили Владимиру Ерёмину создать настоящий шедевр исполнительского мастерства.
Режиссёр – Алексей Рымов. Композитор – Сергей Григорян. Звукорежиссёры – Иван Михайлов, Андрей Лебедев. Продюсер – Сергей Григорян
Всякая классика хороша тем, что она, к счастью, не стареет. «Идиот» Достоевского абсолютно современен, поскольку человеческие характеры и человеческие отношения не меняются. Человек вообще не меняется никогда, а классика выявляет это в наиболее ярком виде. «Главная идея... – писал Достоевский о своем романе, – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете...». Изданный в 1868 г., роман еще при жизни писателя был переведен на многие языки мира, после пережил множество театральных постановок и экранизаций.