Один из значимых романов в истории мировой литературы, "Братья Карамазовы" открывают перед нами возможность прикоснуться к тайнам человеческой души, попытаться ответить на мучительные и подчас неразрешимые вопросы, с которыми сталкивается каждый из нас в повседневной жизни. Герои романа в роковой момент своей судьбы вынуждены совершать нелегкий выбор между божеским и дьявольским, между тяжким грехом и духовным подвигом. Ю.Г. Григорьев читает роман "Братья Карамазовы" в лучших традициях отечественных радиопостановок....

Последним романом, написанным Достоевским, стали "Братья Карамазовы". На его создание Федор Михайлович потратил около двух лет. Роман должен был явиться началом эпической истории "Жизнь великого грешника", но осуществить свой замысел писатель не успел....

"Братья Карамазовы" - это последний роман Федора Михайловича Достоевского, вершина творчества и яркое воплощение всех замыслов великого классика русской литературы. Роман начат в 1878 году и закончен в 1880 году, за три месяца до кончины писателя.

"Достоевский есть, прежде всего, психолог, он не изображает нам быт, в котором мы ищем все нового и нового, но только душу человеческую с ее неуловимыми изгибами и переходами, и в них мы прежде всего следим за преемственностью, желаем знать, во что разрешается, чем заканчивается то или иное течение мыслей, тот или иной душевный строй. И с этой точки зрения, как завершающее произведение, "Братья Карамазовы" имеют неисчерпаемый интерес."
Розанов Василий Васильевич философ, публицист и критик...

Постановка спектакля:
Борис Ливанов, Василий Марков, Павел Марков

Действующие лица и исполнители:
Федор Павлович Карамазов — Марк Прудкин
Дмитрий — Борис Ливанов
Иван (брат Дмитрия) — Борис Смирнов
Алеша (брат Дмитрия) — Николай Алексеев
Аграфена Александровна Светлова (Грушенька) — Галина Попова
Катерина Ивановна Верховцева — Луиза Кошукова
Смердяков — Николай Шавыкин
Григорий — Алексей Жильцов
Петр Ильич Перхотин — Алексей Звенигорский
Старец Зосима — Иван Кудрявцев
Отец Иосиф — Борис Балакин
Ракитин — Константин Чистяков
Калганов — Константин Градополов
Петр Алексеевич Миусов, помещик — Владимир Дамский
Ипполит Кириллович, товарищ прокурора — Николай Ковшов
Николай Парфенович, следователь — Сергей Сафонов
Председатель суда — Владимир Ершов
Фетюкович, адвокат — Всеволод Буш
Пан Врублевский — Никита Кондратьев
Пан Муселович — Юрий Недзвецкий
Доктор Герценштубе — Владимир Попов
Трифон Борисович, хозяин постоялого двора в «Мокром» — Петр Кудлай
От автора — Юрий Кольцов...

Вставная притча, опубликованная в июньском номере 1879 года журнала «Русский вестник» в составе пятой главы пятой книги второй части романа Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». 

...

Вставная притча, опубликованная в июньском номере 1879 года журнала «Русский вестник» в составе пятой главы пятой книги «Pro и contra» второй части романа Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». Притча представляет собой аллегорический рассказ Ивана Карамазова Алёше Карамазову на тему христианской свободы воли, свободы совести;...

В центре внимания этого, одного из самых значимых произведения Достоевского, любовный треугольник. Федор Михайлович, как великий психолог заглядывает в потаенные уголки человеческих душ. Пытается приоткрыть замыслы и мотивы поведения человека в необычных и часто непристойных ситуациях. А ведь это не кто-то там давно и далеко. Произведения Достоевского вечны, и во многих из них мы постоянно узнаем то своего знакомого, до друга, то родственника, а нередко и самих себя. Ключевые персонажи этой повести прототипами имели реальных людей – знакомых и родственников самого писателя.
«Ну достанется же мужу! – подумал Вельчанинов.» Ф.М. Достоевский, «Вечный муж»...

Для иного наблюдателя все явления жизни проходят в самой трогательной простоте и до того понятны, что и думать не о чем, смотреть даже не на что и не стоит. Другого же наблюдателя те же самые явления до того иной раз озаботят, что (случается даже и нередко) — не в силах, наконец, их обобщить и упростить, вытянуть в прямую линию и на том успокоиться, — он прибегает к другого рода упрощению и просто-запросто сажает себе пулю в лоб, чтоб погасить свой измученный ум вместе со всеми вопросами разом. Это только две противоположности, но между ними помещается весь наличный смысл человеческий. 

...

Для иного наблюдателя все явления жизни проходят в самой трогательной простоте и до того понятны, что и думать не о чем, смотреть даже не на что и не стоит. Другого же наблюдателя те же самые явления до того иной раз озаботят, что (случается даже и нередко) — не в силах, наконец, их обобщить и упростить, вытянуть в прямую линию и на том успокоиться, — он прибегает к другого рода упрощению и просто-запросто сажает себе пулю в лоб, чтоб погасить свой измученный ум вместе со всеми вопросами разом. Это только две противоположности, но между ними помещается весь наличный смысл человеческий. 

...

«- А знаете ли вы, - вдруг сказал мне мой собеседник, видимо давно уже и глубоко пораженный своей идеей, - знаете ли, что, что бы вы ни написали, что бы ни вывели, что бы ни отметили в художественном произведении, - никогда вы не сравняетесь с действительностью. Что бы вы ни изобразили - всё выйдет слабее, чем в действительности. Вы вот думаете, что достигли в произведении самого комического в известном явлении жизни, поймали самую уродливую его сторону, - ничуть! Действительность тотчас же представит вам в этом же роде такой фазис, какой вы и еще и не предлагали и превышающий всё, что могло создать ваше собственное наблюдение и воображение!..»

Ф.М. Достоевский...

Демонический Петербург, таинственный двойник, удивительные и загадочный события – в повести Ф.М. Достоевского «„Двойник“».

Повесть была впервые опубликована в журнале «Отечественные записки» с подзаголовком «Приключения господина Голядкина».

Душевное расстройство главного героя является следствием социальных проблем в обществе, где «схема человеческих ценностей заменена табелью о рангах. Все чиновники похожи друг на друга, и значение их определяется не внутренне, их достоинством, а внешне, положением, должностью. Отношения между людьми механизированы и сами люди превращены в вещи»....

В настоящий сборник включены основные публицистические произведения Достоевского, представляющие интерес для широкого круга читателей. Тексты печатаются по изданию: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л.: Наука, 1972–1987. Тексты печатаются в сокращении. Сокращения обозначены угловыми скобками. Комментарии к указанному изданию послужили основой для данных примечаний. Объем книги не позволяет издать «Дневник писателя» полностью. Поэтому в нее не вошли произведения, требующие подробных комментариев академического типа и специальной читательской подготовки. Само перечисление исключенных глав («Три идеи», «Из книги предсказаний Иоанна Лихтенбергера, 1528 года», «Германский мировой вопрос. Германия – страна протестующая», «Черное войско. Мнение легионов как новый элемент цивилизации», «Мечты о Европе», «Римские клерикалы у нас в России», «О том, что думает теперь Австрия» и т. п.) говорит о том, что в них речь идет преимущественно об узко или, напротив, глобально политических вопросах, либо потерявших свою актуальность, либо предполагающих глубочайшее знание мировой истории. К тому же время не подтвердило отдельные прогнозы Достоевского, в которых отразилась запутанность происходивших в его время социальных процессов, имевших весьма сложную генеалогию. Противоречивость реальной исторической обстановки 60—70-х годов необходимо иметь в виду и тогда, когда, например, Достоевский на страницах «Дневника» вступает в философско-публицистическую полемику с Белинским или Герценом, Чернышевским или Салтыковым-Щедриным по вопросам духовного обновления общества и ведущих к нему путей. «Противоположение между олимпическим величием теории и болезненной чувствительностью жизни и составляет болящую рану современного человека» – так характеризовал одну из важнейших особенностей этой обстановки Салтыков-Щедрин. Достоевский отдавал должную дань «величию теории» поборников справедливого общественного переустройства, и у него можно встретить весьма прочувствованные слова о них. Например, он называл Добролюбова «бойцом за правду», а о Белинском в полемике с либералами писал: «…самые заблуждения Белинского, если только они есть, выше вашей правды, да и всего, что вы натворили и написали». Однако Достоевский не мог не видеть «болящую рану» жизни, когда высокие идеи истины, добра и справедливости компрометировались «нигилятиной 60-х годов», практическим осуществлением якобинских призывов Бакунина, Ткачева, Нечаева. Такое смещение или его потенциальная возможность вызывали у Достоевского резкое неприятие. Подобная позиция характерна для Достоевского и по отношению ко всякому общественному направлению. Размышляя над декабристским движением, он отмечал: «Меж тем с исчезновением декабристов – исчез как бы чистый элемент из дворянства. Остался цинизм: нет, дескать, честно-то, видно, не проживешь… Это до того опоганило, что, когда раскусили Белинского, – все повалило за ним…» Так писатель признает, что после поражения декабристов «чистый элемент» общества пошел за Белинским. И именно повторение истории, происходившее на его глазах растворение «чистого элемента» в деяниях примазывавшихся к демократическому движению авантюристов и беспокоило его больше всего. Это же беспокойство («считаю себя всех либеральнее, хотя бы по тому одному, что совсем не желаю успокаиваться») обнаруживается у Достоевского и по отношению к либералам, которые «выкидывают иногда такие либерализмы, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать». С точки зрения свободного развития народа и искажения высоких идей не жаловал Достоевский и консервативную часть современного ему общества: «…сколько подлецов к ней примкнули». И хотя в пылу полемики и страстной жажды справедливости Достоевский мог и противоречить самому себе, и заблуждаться, то были заблуждения взыскующего истину мудрого человека, из которого никогда не исчезал «чистый элемент». Подобные противоречия и следует иметь в виду читателю, когда он будет знакомиться с «Дневником писателя»....

Как писателя и публициста Ф.М. Достоевского интересовало практически все происходящее в современном ему мире, все находило отклик в его творчестве. «Дневник писателя», помимо обсуждений самых различных тем, от глубоких философских и нравственных вопросов до анализа внешней политики держав, включает прямое обращение к читателю, как к непосредственному соучастнику событий своего времени. Для нашего же времени актуальность «Дневника писателя» заключается в проницательности Ф.М. Достоевского, вскрывающей неизменную суть явлений.

Страницы произведения читают Александр Романцов и Олег Попков.

Запись 1991 г. 

...

К 200-летию Федора Михайловича Достоевского.

Публицистика Достоевского еще более интересна, чем его проза. Все, что писатель не мог выразить на страницах своих знаменитых романов, нашло отражение в его «Дневнике писателя». Эти диалогичные очерки и статьи, в которых наряду с суждениями Достоевского-художника слышится язвительный голос Достоевского-журналиста, можно назвать «энциклопедией русской жизни»: здесь представлен глубочайший анализ общественной жизни того времени и его нравственного климата, размышления о национальном характере и народе, о значении искусства и христианства.

Режиссёр записи — Максим Осипов.

Композитор — Андрей Попов 

...

В уездный город Мордасов приезжает богатый престарелый князь К. Он и раньше бывал в этом городе, и у местных жителей сохранилось о нем много любопытных воспоминаний. В нем всегда рассказывали чрезвычайно странные вещи, поговаривали даже, что старичок помешался. Во всяком случае он постоянно путает сон с явью, что создает немало смешных, а порой драматических ситуаций. Временами князь даже впадает в беспамятство. Но он очень богат, и его богатство не дает покоя мордасовским маменькам, которые мечтают выдать за него замуж своих ненаглядных дочерей. И одна из этих маменек, местная гранд-дама Марья Александровна Москалева, которая держит в руках весь город, решает воспользоваться тем, что выживший из ума князь остановился в ее доме, и собирается женить его на своей дочери Зиночке, и чем скорее, тем лучше. Но благородное мордасовское общество тоже не лыком шито и не собирается добровольно сдавать свои позиции, ведь не у одной Москалевой дочь на выданье...

...

В городе Мордасове случилось удивительное событие: рано утром в город въехал Князь К. Последствия этого приезда были неисчислимы. Князь провел в Мордасове только один день, но этот день оставил по себе неизгладимые и роковые воспоминания…

Премьеру спектакля «Дядюшкин сон» по Достоевскому сыграли в московском театре «Модернъ» в 2007 году. Спектакль многострадальный. Режиссер Борис Щедрин сначала пришел со своей идеей во МХАТ им. М.Горького, оттуда – куда-то еще. В подобных случаях замысел бросают, перегорая. Щедрин не бросил и довел до премьеры.

Худрук театра «Модернъ» Светлана Врагова в данном случае выступила в роли благотворителя и даже отчасти бессребреницы. Чужой замысел, чужая режиссура, актеры – тоже большей частью со стороны. Пустила. За это ей – спасибо!

Радиоверсия спектакля. Премьера на радио Культура 10 января 2009 г.

Автор инсценировки и режиссер – Борис Щедрин

Режиссер радио – Владимир Романычев

Действующие лица и исполнители:

Князь К. - Владимир Зельдин

Марья Александровна Москалёва, первая дама города Мордасова - Наталья Тенякова

Зина, дочь Марии Александровны - Мария Орлова

Мозгляков Павел Александрович, дальний родственник Князя - Андрей Барило

Афанасий Матвеевич, муж Москалёвой - Владимир Левашёв

Зяблова Настасья Петровна, дальняя родственница Москалёвой - Анна Чужикова

Фарпухина Софья Петровна, полковница - Елена Стародуб

Антипова Анна Николаевна, прокурорша - Марина Дианова

Паскудина Наталья Дмитриевна - Светлана Булатова

Фелисата Михайловна - Анна Гербер

Луиза Карловна - Марина Чижевская

Катерина Петровна - Светлана Абакачева

Терентий - Руслан Спиридонов

Гришка, слуга Москалёвой - Александр Суриков

...

«Дядюшкин сон» – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Жилеты и духи, перчатки и галстуки, все это не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу… 

...

Ранние повести Ф. М. Достоевского дают представление о многогранном таланте этого великого знатока человеческой души, позволяют проследить его путь к творческим вершинам. В "Дядюшкином сне" (1859) комически повествуется о старом богатом князе и неудавшейся попытке женить его. По этому произведению неоднократно ставились спектакли и снимались фильмы.

...

“Дядюшкин сон” – это провинциальный анекдот, талантливо развернутый Достоевским в целую галерею нравов российской провинции. Книга “Дядюшкин сон” беспощадно срывает маски с салонного лицемерия, пошлости, деспотизма, прикрывающихся красивыми словесами, с той удушающей атмосферы “дамского высшего общества”, которому до Достоевского уделили внимание и Одоевский, и Грибоедов, и Пушкин, и Лермонтов…

Одно из самых блистательных сатирических произведений Ф.М. Достоевского.

…Провинциальный городок середины девятнадцатого века. Его “первая дама”, Марья Александровна Москалева, разрабатывает гениальный план, пытаясь выдать свою дочь за престарелого заезжего князя…

Дорогой читатель! Вас ожидает немало комических, трагикомических (и даже трагических) моментов, неожиданных поворотов сюжета и хитроумных интриг. Уверен, что это произведение не оставит Вас равнодушным. 

...

«Дядюшкин сон» – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Жилеты и духи, перчатки и галстуки, все это не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу…...

«Дядюшкин сон» – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Жилеты и духи, перчатки и галстуки, все это не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу…

В этой небольшой повести Достоевский создаёт героя, который, с одной стороны вбирает в себя черты хрестоматийных персонажей русской литературы, а с другой — становится прообразом ключевых фигур для последующих, более важных произведений автора.

Для описания героев и происходящих с ними казусов Достоевский выбирает смелую, едкую сатиру....

В уездный город Мордасов приезжает богатый престарелый князь К. Он и раньше бывал в этом городе, и у местных жителей сохранилось о нем много любопытных воспоминаний. В нем всегда рассказывали чрезвычайно странные вещи, поговаривали даже, что старичок помешался. Во всяком случае он постоянно путает сон с явью, что создает немало смешных, а порой драматических ситуаций. Временами князь даже впадает в беспамятство. Но он очень богат, и его богатство не дает покоя мордасовским маменькам, которые мечтают выдать за него замуж своих ненаглядных дочерей. И одна из этих маменек, местная гранд-дама Марья Александровна Москалева, которая держит в руках весь город, решает воспользоваться тем, что выживший из ума князь остановился в ее доме, и собирается женить его на своей дочери Зиночке, и чем скорее, тем лучше. Но благородное мордасовское общество тоже не лыком шито и не собирается добровольно сдавать свои позиции, ведь не у одной Москалевой дочь на выданье......

«Дядюшкин сон» – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Жилеты и духи, перчатки и галстуки, все это не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу…...

“Дядюшкин сон” – это провинциальный анекдот, талантливо развернутый Достоевским в целую галерею нравов российской провинции. Книга “Дядюшкин сон” беспощадно срывает маски с салонного лицемерия, пошлости, деспотизма, прикрывающихся красивыми словесами, с той удушающей атмосферы “дамского высшего общества”, которому до Достоевского уделили внимание и Одоевский, и Грибоедов, и Пушкин, и Лермонтов…
Одно из самых блистательных сатирических произведений Ф.М. Достоевского.
…Провинциальный городок середины девятнадцатого века. Его “первая дама”, Марья Александровна Москалева, разрабатывает гениальный план, пытаясь выдать свою дочь за престарелого заезжего князя…

Дорогой читатель! Вас ожидает немало комических, трагикомических (и даже трагических) моментов, неожиданных поворотов сюжета и хитроумных интриг. Уверен, что это произведение не оставит Вас равнодушным....

Основные черты повестей и рассказов Ф.М.Достоевского – это театрализация действия, скандальное и, одновременно, трагическое развитие событий, усложненный психологический рисунок.

"Дядюшкин сон" (1859) – комическая повесть о старике-волоките, эдаком «обломке аристократии». Перчатки, галстуки, жилеты и духи не в состоянии превратить «мертвеца на пружинах» в юношу ...

"Крокодил" (1865) – первоначальное название – «О муже, съеденном крокодилом» – острокомическая, гротескная ситуация рассказа напомнит слушателю известное произведение Гоголя «Нос».

"Скверный анекдот" (1862) – жесткая сатира на бюрократических деятелей эпохи реформ....

Предлагаемые ранние повести Ф.М.Достоевского дают представление о многогранном таланте этого великого знатока человеческой души, позволяют проследить его путь к творческим вершинам. В "Дядюшкином сне" (1859) комически повествуется о старом богатом князе и неудавшейся попытке женить его. По этому произведению неоднократно ставились спектакли и снимались фильмы. В повести "Чужая жена и муж под кроватью" (1848) в гротескно-фарсовой манере описываются злоключения ревнивца, пытающегося уличить свою легкомысленную жену. Парадоксальная история из жизни обитателей "петербургских углов", рассказанная в "Честном воре" (1848), в малом масштабе предваряет внутренние конфликты Достоевского-романиста. 

...

Неизвестный рассказчик хочет рассказать об увиденной им свадьбе, но при этом возвращается мыслями на пять лет назад, чтобы пояснить своё впечатление от свадебной церемонии. За пять лет до этого он оказался приглашённым на детский новогодний праздник в одно состоятельное семейство.

...

Неизвестный рассказчик хочет рассказать об увиденной им свадьбе, но при этом возвращается мыслями на пять лет назад, чтобы пояснить своё впечатление от свадебной церемонии. За пять лет до этого он оказался приглашённым на детский новогодний праздник в одно состоятельное семейство....

Рассказ русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликованный в 1848 году в девятом номере журнала «Отечественные записки» Андрея Краевского....

Книгу очерков «Записки из Мертвого дома» Ф. М. Достоевский написал вскоре после возвращения с каторги. Это уникальный документ, включающий рассказы о судьбах реальных заключенных, которых писатель встречал на каторжных работах, множество характерных выражений и поговорок, услышанных им из уст арестантов и солдат. Но это и глубокое философское произведение выдающегося мыслителя, главной идеей которого выступает Свобода как необходимое условие человеческого существования. «Несмотря ни на какие меры, живого человека нельзя сделать трупом», – утверждает автор «Записок из Мертвого дома»....