"Роман с кокаином" появился в России уже после издательского бума начала перестройки, но его читательская судьба сложилась совершенно особо. Книга завоевала огромную и непреходящую популярность в среде молодежи. Странным образом, без всякой "раскрутки", роман, написанный в 20-е годы в Париже, оказался близок и понятен российскому студенчеству 90-х.

'Роман с кокаином' – это история порочного юноши, исследующего мир в облаке кокаинового дурмана. Где та тонкая грань, разделяющая любовь и порок, целомудрие и распутство – вот основной вопрос автора романа.

Кто такой - автор 'Романа с кокаином'? Загадка. Оставив нам пронзительное и таинственное произведение о невероятных и ошеломляющих мирах, М. Агеев (если такой существовал вообще) бесследно исчез с литературного горизонта...

 Кто-то сказал, что только в Париже можно страдать, но не быть несчастным. Жанна Агалакова, специальный корреспондент Первого канала, очень тонко, с невероятным французским обаянием рассказывает о самом прекрасном городе мира. Во всяком случае, спорить с этим утверждением, слушая эту книгу, невозможно.

 Представьте, что где-то тихо играет аккордеон, пахнет жареными каштанами, и начните слушать самую изящную книгу о Париже...

Вряд ли в нашей стране найдется человек, который не смотрел и не любил бы фильм "Москва слезам не верит". История провинциальной девушки Кати, приехавшей покорять Москву, знакома уже не одному поколению российских телезрителей. А вот литературному произведению "Москва слезам не верит" повезло гораздо меньше. Мало найдется читателей, которые с уверенностью могли бы сказать, что им знакомы герои и события, не вошедшие в кинофильм. А жаль. Валентин Черных - известный российский автор и сценарист (фильмы "Любовь земная", "Любить по-русски", "Выйти замуж за капитана" и другие) - блестяще умеет увлечь читателя неожиданным развитием сюжета или несколько иной, непривычной характеристикой полюбившегося персонажа.

Когда фильм "Москва слезам не верит" вышел в прокат, то одной из причин его небывалого успеха стал "снайперский" подбор исполнителей всех ролей - от главных до второстепенных. В этой книге читатель познакомится с судьбами шести актрис, которые участвовали в съемке картины. Каждая из них прошла свой нелегкий путь в отечественном кинематографе. Конечно, карьера Веры Алентовой отличается от страшного жизненного пути Зои Федоровой, а творчество Ирины Муравьевой несопоставимо с блистательной, но до боли короткой артистической дорогой Натальи Вавиловой. Но культовая советская кинолента, в 1980 году завоевавшая премию американской киноакадемии "Оскар", навсегда объединила этих женщин ореолом своей славы.

 Герои рассказов этой аудиокниги - генералы и солдаты, архиереи и семинаристы, монахи и учёные, комиссары и крестьяне. Эти рассказы не просто житейские истории, а наполненные комедийными и драматическими событиями судьбы людей. Смешное и грустное здесь тесно соседствуют, в своём сплетении порождая захватывающий сюжет повествования, потому-то книга слушается на одном дыхании. Несомненно одно: рассказы слушать легко, а вот расставаться с их героями трудно.

Необычайно хорошие и захватывающие рассказы. Гениально написанные, замечательно рассказанные! Очень "берут за душу".

Протоиерей Николай Агафонов родился в 1955 году на Урале в семье инженера. Детство провёл на Волге. Школу закончил в Тольятти, служил в армии. Окончил Московскую Духовную семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную академию, после которой был назначен ректором во вновь открывающуюся Саратовскую Духовную семинарию. С 1997 года возглавлял в Волгоградской епархии миссионерский отдел и построил две плавучие миссионерские церкви, за что был награжден орденом Русской Православной Церкви «Святитель Иннокентий» III степени. В настоящее время служит в Самарской епархии и является преподавателем основного богословия Самарской духовной семинарии. Женат, имеет пятерых детей. С 2001 года отец Николай серьезно увлекается писательской деятельностью и издал несколько сборников рассказов, тиражи которых очень быстро разошлись по всей России и выдержали неодно переиздание. В 2004 года отца Николая принимают в Союз писателей России. Художественная проза отца Николая Агафонова, так полюбившаяся читателям, была отмечена областной литературной премией Н.Г. Гарина-Михайловского и премией четвёртого Всероссийского конкурса литературно-театральной премии «Хрустальная роза Виктора Розова». 

 Рассказ "Друзья", которым открывается этот сборник, был любимым рассказом приснопамятного архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Он дарил мои книги своим духовным чадам из священников и приговаривал: «В первую очередь прочтите рассказ "Друзья"». Почему именно этот - я не знаю, может быть, Вы, прослушав рассказ, догадаетесь. Когда я сочинял его, я собирался в нём осудить двух архиереев за их предательство по отношению к своему другу-священнику. Но вдруг на меня накатила такая жалость к этим архиереям, что не осуждение, а сочувствие к тяжёлому архиерейскому кресту родилось в ту минуту в моей душе.

 Многие рассказы этого сборника, несмотря на парадоксальность сюжета, взяты из жизни, как из моей, так и моих друзей. Когда я писал свои рассказы, я не думал, что они найдут своё место в литературе, а так и останутся неприкаянными, потому что, как мне казалось, очень просты. Ведь писал я эти истории не от ума, а от сердца. Писал для себя и своих близких друзей и называл свои рассказы "Неприкаянным юродством простых историй". Так и осталось это название, у одних вызывая недоумение, у других - интерес своей оригинальностью. Читатели рассудили по-своему: простота и сердечность для них оказалась ценнее филологической утончённости и мудрой назидательности.

Протоиерей Николай Агафонов

 Тема "Кавказского пленника" в русской классической литературе, да и в современной беллетристике не нова, но все же Николаю Агафонову, автору повести "Свет золотой луны", несомненно, удалось найти свой необычный подход к этой "вечной" российской проблеме.

...В Грозный после первой чеченской войны на восстановление нефтеперерабатывающего завода прибывает инженер Анатолий Гаврилов. Анатолия и двух его товарищей по работе, Михаила Патриева и Илью Коваля, похищают и увозят в глухой горный аул с целью получения большого выкупа. Там, в горах, пленник случайно встречается со своим армейским другом Хамзатом, которому он четверть века назад спас жизнь, а теперь ставшим боевиком...

Что важнее - старая дружба или нынешняя вражда? Как героям достойно выйди из этой трагически запутанной ситуации? В чем подлинный смысл человеческой жизни и что такое истинная любовь?

На все эти непростые вопросы автор дает неожиданные и точные ответы в этой захватывающей, драматически насыщенной, философски глубокой и удивительно лирической повести.

Николай Агафонов, член Союза писателей России. Закончил Санкт-Петербургскую Духовную академию. Клирик Самарской епархии в сане протоиерея. Автор нескольких популярных сборников рассказов и исторического романа "Иоанн Дамаскин". Лауреат литературно-театральной премии "Хрустальная роза Виктора Розова" и Всероссийской литературной премии святого благоверного князя Александра Невского. 

 Книга раскрывает перед нами живой образ великого писателя и замечательного поэта VIII века – Иоанна Дамаскина. Действие романа разворачивается на драматическом фоне жестокого противостояния двух империй: христианской и мусульманской. Министр мусульманского халифата Иоанн Мансура – христианин, но ему приходится вступить в борьбу с христианским императором Византии Львом III Исавром, уклонившимся в иконоборческую ересь. Отец Николай живо и образно повествует о дворцовых интригах и государственных переворотах, о кровавых сражениях и горячей молитве, о преданной любви и лютой ненависти, о высокой святости и низкой подлости.

 Исторический роман известного российского прозаика Николая Агафонова повествует о великом подвиге тихих и скромных женщин, последовавших за Христом исключительно по зову сердца. Автор открывает перед нами те глубинные стремления и переживания святых жен, которые отражены в скупых строчках церковного Предания.

Неукоснительно придерживаясь духа и буквы Священного Писания и святоотеческого толкования Евангелия, автор старается художественно осмыслить и открыть нам те глубинные стремления и переживания святых жен, которые так скупо отражены в строчках церковного Предания.

"В подвиге жен-мироносец раскрылась вся высота женского служения Богу и миру. Их жизнь по словам священномученика митрополита Серафима (Чичагова), "многопоучительна и теперь для современных христианок". Подражание мироносицам в жертвенной любви и на миссионерском поприще находило себе место на протяжении всей двухтысячелетней истории христианской Церкви. Трудно переоценить роль женщины и в нашем Отечестве. Я бы даже дерзнул сказать, что именно женщины в годы безбожных лихолетий и сохранили эту веру."

Протоиерей Николай Агафонов

В музыкальном оформлении диска использованы фрагменты произведений композиторов Антона Брукнера, Густава Малера, Визеслава Новака, Игоря Стравинского, Богуслава Мартину.

СОДЕРЖАНИЕ

 От автора (читает протоиерей Николай Агафонов)

 Главы 1 - 39

 Эпилог

 Приложение

 1. Кто такие жены-мироносицы и сколько их?

 2. Равноапостольная Мария Магдалина

 3. Иоанна, жена Хузы домоправителя Ирода

 4. Саломия

 5. Мария Клеопова

 6. Сусанна

 7. Мария, мать Иакова меньшего и Иосии

 8. Марфа и Мария, сестры четверодневного Лазаря

 9. Воскресная ночь

ОБ АВТОРЕ

Николай Викторович Агафонов (р. 1955) родился на Урале в семье инженеров. Его дедушка по материнской линии Николай Трофимович Чащин был офицером Белой армии (расстрелян НКВД в 1937 г.). В шестнадцать лет Николай всерьёз задумался о смысле жизни, а к вере он пришёл в армии, читая Достоевского и изучая атеистическую литературу. Н.В. Агафонов закончил Московскую Духовную семинарию и Ленинградскую Духовную академию. В 1977 г. был рукоположен в сан диакона, а в 1979 г. – в сан пресвитера. Организовал в Тольятти подпольный религиозный кружок, а в селе Вадинск – тайную Воскресную школу. Был ректором Саратовской Духовной семинарии и заведующим миссионерским отделом епархии, построил два плавучих храма. В 2002 г. вышел в свет его первый сборник рассказов под общим названием «Неприкаянное юродство простых историй». В 2004 г. отца Николая приняли в Союз писателей России. С 2005 г. он является настоятелем строящегося храма «Св. Жён Мироносиц» г. Самары. Женат на дочери священника, имеет пятерых детей. Творческую деятельность начинал в 90-е годы с рассказов, которые писал для друзей и семьи. Постепенно переквалифицировался в романиста.

 В повести отца Николая рассказывается об испытаниях и страданиях инокини Анны, которая пронесла в своей душе свет веры православной через все страшные события нашей истории XX века.

Композиторы, чьи произведения использовались при оформлении диска:

 А. Аренский, А. Архангельский, И. С. Бах, А. Брукнер, А. Глазунов, А. Жихарев, В. Калинников, Г. Малер, И. Ряхин, Д. Скарлатти, А. Скрябин, П. Чесноков, Ф. Шопен

Об авторе: Протоиерей Николай Агафонов — известный православный священник, настоятель храма Святых Жен Мироносиц города Самары, заведующий миссионерским отделом Саратовской епархии, член Союза писателей России, лауреат многих литературных премий. Первые литературные произведения протоиерея Николая Агафонова вышли в свет в 2002 году и были очень горячо встречены читателями.

 Светлые и чистые, добрые и поучительные, занимательные и увлекательные, написанные хорошим русским языком - эти сказки доставят немало приятных минут не только детям, для которых они и предназначены, но, несомненно, и их родителям, многие из которых с удивлением откроют для себя в море разливанном современной детской литературной макулатуры этот волшебный чарующий сказочный остров, подаренный нам добрым сказочником - известным современным прозаиком - отцом Николаем Агафоновым.

1.История одного колокола (правдивая сказка) (21:40)

 2. Сказ о том, как ангелы упали с неба (8:40)

 3. Планета Земля (сказка-притча) (5:02)

 4. Чем комары в раю питались? (отрывок из рассказа "Юродивый Гришка") (6:50)

 5. Равнодушие (кухонная сказка) (7:29)

 6. Какая обувь самая нужная? (сказка-притча) (3:14)

 Аудиопостановка - яркий художественный рассказ в жанре радиоспектакля. Воспроизведенные сцены из жизни блаженной Матроны, музыкальное оформление, высокое качество звука помогут слушателю живо представить образ святой праведной блаженной Матроны Московской.

После трагедии с Николаем Караченцовым вся страна узнала о любимой супруге актера, о творческом и семейном союзе двух любящих сердец. В книге рассказывается о работе Николая Караченцова и Людмилы Поргиной в театре и кино, много подробностей о семейной жизни, о друзьях и коллегах. Она адресована тем, кому не безразлично творчество замечательных артистов, кто неравнодушен к судьбе Николая Караченцова.

 Данная аудиокнига - ответ экономиста на вопрос: "Что произошло в России с наступлением глобального экономического кризиса?" Это мнение специалиста, основанное на проверенных фактах и современных экономических учениях. Это возможность для миллионов россиян понять, почему экономический взлет и относительная стабильность вдруг обернулись таким провалом, почему они теряют работу и накопления. Газеты, книги, Интернет и телевидение переполнены информацией о кризисе, но пока нет единого взвешенного и четкого мнения: что делать и что нас ждет в будущем. Эта книга - попытка осмыслить ситуацию и дать простой и понятный каждому жителю России ответ.

 Абел Гезевич Аганбегян (8 октября 1932, Тифлис) — советский и российский экономист армянского происхождения, доктор экономических наук (1963), член-корреспондент АН (1964), академик АН СССР (1974).

 Окончил Московский государственный экономический институт (1955). Член КПСС (с 1956 г.). Работал в Государственном комитете Совета Министров СССР по вопросам труда и заработной платы (1956—1961). В 1961 году Аганбегян стал сотрудником Института экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения Академии наук (ИЭОПП СО АН СССР), спустя два года Аганбегян получил степень доктора экономических наук, еще через год — звание член-корреспондента АН СССР, а в 1964 г. 32-х летний Абел Гезевич стал директором ИЭОПП СО РАН и оставался в этой должности до 1984 г.. Являлся главным редактором журнала «ЭКО», членом редколлегии журнала «Наука и жизнь». Был ректором АНХ при Правительстве РФ (1989—2002), а позже заведующим кафедрой «Экономическая теория и политика» АНХ при Правительстве РФ (с 2002 г.).

 Иностранный член Болгарской и Венгерской Академий наук, член-корреспондент Британской Академии наук, почетный профессор Санкт-Петербургской академии управления и экономики. Награждён медалью им. Леонтьева (2004).

 Старец Амвросий Оптинский является, быть может, самой яркой, самой заметной личностью среди русских христианских деятелей XIX в.

 Его образ дышит необыкновенной выразительностью, и, при всей чарующей мягкости и нежности тонов, ему присущих, с великой силой через всю его жизнь прошла одна главная струя — искание Бога и служение человеку.

 Мало сказать про него, что он был только могучим проповедником Царствия Христова. Путем неотразимого примера своей жизни он был живым доказательством этого Царствия, уже осуществляющегося, уже пришедшего. Он не только звал к свету и обновлению духовному. Он сам был «светильник, горящий и светящий» с чудной яркостью.

 Преподобный Амвросий Оптинский был одним из величайших зодчих русского народа. И создание его гения — это воспитание и развитие собственной личности, которую он вылил в формы поразительной, лучезарной красоты...

Е. Поселянин о старце - преподобный Амвросий Оптинский

Доп. информация: Текст с издания: Архимандрит Агапит (Беловидов). «Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия», М. 1900 г.

 «Исповедь», которая считается первым образцом автобиографии в европейской литературе, в течение тысячелетия служила литературным образцом для христианских писателей. Она охватывает только часть жизненного пути Августина (33 года из около 40 прожитых им к моменту написания), но содержит ценнейшие сведения о его духовном пути и развитии философских и религиозных взглядов. Заглавие подчёркивает христианскую основу произведения: описывая свою прежнюю жизнь, полную пороков и заблуждений, Августин просит у Бога прощения и стремится воздать Ему хвалу своим сочинением. Помимо собственно автобиографического, «Исповедь» имеет и важное богословское и философское значение: автор критикует манихейство, неоплатонизм и астрологию, а последние 4 книги посвящены размышлениям о таинстве исповеди, толкованию Книги Бытия, изложению учения о Троице, рассуждениям о природе памяти, времени и языка.

 "Блаженный Августин - одна из самых интересных исторических личностей, которые когда-либо существовали. Августин - во всех отношениях олицетворение той переходной эпохи V столетия, когда один обветшавший мир рушится, а другой созидается на его развалинах. Он стоит на рубеже между древностью и средними веками: собирая обломки древней культуры, он вместе с тем закладывает основы средневекового, частью же и новейшего европейского миросозерцания.

 Читая «Исповедь» Августина, мы чувствуем, как перед нами разверзается бездонная глубина субъективного сознания, в ней раскрывается перед нами тот психологический процесс, который в большей или большей степени переживают вое, кому вара достается ценой борьбы и усилий, кто приходит к ней путем долгих исканий и сомнений."

 Е.Н. Трубецкой

Написанная шестнадцать веков назад, книга относится не только к выдающимся произведениям в области богословия человеческой души, но и к величайшим сокровищам мировой литературы. Широко известны слова Блаженного Августина, которые он обратил к Богу в начале своей «Исповеди»: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». И хотя в своей «Исповеди» Блаженный Августин раскрывает свой личный путь к Богу, общечеловеческое значение этой книги гораздо шире - она для всех тех, кто в многоскорбном мире ищет Бога и не может найти Его. Она для тех, кто считает себя человеком, которому нужен нравственный духовный идеал, и кто желает его найти.

Августин Блаженный (лат. Augustinus Sanctus, полное имя Аврелий Августин) (13 ноября 354, Тагаст, Нумидия — 28 августа 430, Гиппон, близ Карфагена) — философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов и политик. Святой католической церкви, именуется блаженным в православии. Один из Отцов Церкви, основатель августинизма. Оказал огромное влияние на западную философию и католическую теологию. Некоторая часть сведений об Августине восходит к его автобиографической «Исповеди» («Confessiones»).

Через манихейство, скептицизм и неоплатонизм пришёл к христианству, учение которого о грехопадении и помиловании произвело на него сильное впечатление. В частности, он защищает (против Пелагия) учение о предопределении (см. Предопределение): человеку заранее предопределено Богом блаженство или проклятие. Человеческая история, которую Августин излагает в своей книге «О граде Божием», «первой мировой истории», в его понимании есть борьба двух враждебных царств — царства приверженцев всего земного, врагов божьих, т. е. светского мира (civitas terrena или diaboli), и царства Божия (civitas dei). При этом он отождествляет Царство Божие, в соответствии с его земной формой существования, с римской церковью. Августин учит о самодостоверности человеческого сознания (основа достоверности есть Бог) и познавательной силе любви. При сотворении мира Бог заложил в материальный мир в зародыше формы всех вещей, из которых они затем самостоятельно развиваются. Августин явился родоначальником направления неоплатонизма в христианской философии (августинизма), которое господствовало в Западной Европе вплоть до XIII века, когда оно было заменено христианским аристотелизмом Альберта Великого и Фомы Аквинского. Августин написал автобиографию под названием «Исповедь». Она и «О граде Божием» являются наиболее известными его произведениями.

Его память отмечается Католической церковью 28 августа, Русской православной церковью — 15 июня по старому стилю.

 Это история обращения Августина к христианству. Первые две трети книги Августин рассказывает о своем пути к Богу, описывает то, как менялось его мировоззрение, философские и религиозные взгляды. Последние главы касаются отношения Августина к христианскому учению и описывают его отношение к тайне Истины. И хотя в своей Исповеди Блаженный Августин раскрывает свой личный путь к Богу, общечеловеческое значение этой книги гораздо шире - она для всех тех, кто в многоскорбном мире ищет Бога. Она для тех, кто считает себя человеком, которому нужен нравственный духовный идеал, и кто желает его найти. Эта книга всегда пользовалась повышенным вниманием и интерес к ней не ослабевает...

От издателя 

Марк Аврелий Антонин - римский император, один из самых влиятельных философов Древнего Рима, представитель позднего стоицизма. Потомки называли Марка Аврелия "философом на троне" - за всю долгую мировую историю он оказался единственным философом и писателем, носившим императорское звание. 

"Размышления", изложенные в афористической форме, - мысли о нравственном поведении человека, о гармонии человеческой души, об источниках личного и всеобщего блага. 

Этот "философский дневник", который император писал в походном шатре, терзаемый тяжелой болезнью, был обнаружен только после его смерти. Книга известна также под названием "Наедине с собой": по свидетельству врача Марка Аврелия последними словами императора были: "Кажется, я уже сегодня останусь наедине с собой", после чего его изможденные губы тронуло подобие улыбки. Этическое учение царственного философа - один из лучших памятников моралистической литературы, немеркнущий драгоценный камень в короне мировой культуры.

 От издателя

 "Правый руль" - романтическая история о любви. Ревность, привязанность, страсть и угроза расставания - безграничная палитра отношений человека и подержанной автомашины из Японии. Волнующий художественный текст наполнен ласковыми метафорами, смущенными сравнениями, ускользающей вереницей интимных словечек и терминов. Любовь вдохнула новую жизнь в забытое "центром" Приморье, наполнила жизнь множества людей комфортом, уверенностью и смыслом. В этом документальном романе - все, что вы хотели узнать о праворульных машинах, Дальнем востоке и наших неунывающих соотечественниках с другого конца света...

Книга стала лауреатом двух премий: премии имени Ильи Кормильцева в номинации «Контркультурная публицистика» и премии «Магистр литературы» в номинации «Большая проза».

 Об авторе:

 Василий Авченко родился летом 1980 года в Иркутской области. В 2002 с отличием окончил журфак Дальневосточного государственного университета, с конца 1990-х годов и по настоящее время штатно и внештатно работает в различных СМИ Владивостока и Приморья («Ежедневные Новости», «Дальневосточный учёный» и др.), последнее место работы — газета «Владивосток», редактор отдела политики. В журналистских командировках бывал в различных регионах РФ (в том числе Чечне и других республиках Северного Кавказа), за границей (в том числе в Северной и Южной Кореях, Китае). В качестве внештатного корреспондента публиковался или публикуется в ряде федеральных СМИ, в том числе РБК, Агентство национальных новостей, Газета.RU, «Эксперт Online», The New Times. 

 Один из главных трудов блаженного Августина. Святой взяв отдельные слова или целые фразы из всех 150 псалмов Писания, составил псалтирь для своей матери Моники (глава "Карманная Псалтырь"). 

 Эта книга жесткая и даже жестокая до брутальности, шокирующе честная и оттого - жуткая. Это путь через покрытую снегом и льдом Италию католического священника и последнего инквизитора на Земле отца Джона Дэниелса. Путь сквозь кровь, боль и безумие. Путь в поисках себя, предназначения и Бога.

Доп. информация: Книга весьма своеобразная. Любителям чистого экшна и кристалльной ясности происходящего может не понравиться.

О книге.

 Книга рассказывает о католическом священнике и Католической Церкви после конца света. Менталитет у итальянцев (да и католиков вообще) немного другой, а у священников - тем паче. Поэтому нам, 70 лет исповедовавшим безбожие и воинствующий атеизм, могут быть непонятны некоторые вещи. Ну, многим еще не нравится много глюков ГГ к концу книги, да и вообще финал, слишком уж фантастичный, но лично мне кажется, что почему бы, собственно, и нет? По книге много сносок, лично меня это не особо напрягало. Подумалось, что кое-где для школоты надо бы сноски к сноскам делать. 

 Словом, для себя я определил так: кому понравилась игра Assassin's Creed со своими историческими справками, реальными зданиями и т.п., тому, думаю, и книга понравится.

О переводе.

 Вот перевод меня не особо впечатлил. Такое впечатление, что переводчики только-только закончили институт и совсем не имеют лингвистическойписательской подготовки, да и тупо не читали что сами написали. Дело порой доходит до тавтологии и глупых ляпов (например, когда сначала говорится, что у человека в руках автомат, а потом он вдруг оказывается "ружьем", или когда человека пытаются ударить "прикладом" пистолета, или когда снегоходы упорно именуют "мотосанями" - бесит).

О бумажной версии.

 Качество издания просто ужасное. Во второй половине книги доходит до нескольких опечаток на лист. Ужас и позор! Издательству "Астрель" срочно нужны корректоры и нормальные наборщики! Позже выложу список опечаток и глюков переводчиков.

О начитке.

 Старался читать не так быстро, как "Осаду рая", да и сама книга не располагает к быстрому чтению. В паре мест взял на себя смелость исправить совсем уж явные глюки, или стилистические ошибки. Надеюсь, выделение сносок и мелкие эффекты по тексту (где он выделен в бумажной книге, или по логике) не вызовет раздражения и не помешает прослушиванию. Замечания и пожелания по начитке традиционно приветствуются.

 И, да, сразу прошу прощения за свой французскийитальянскийлатынь. 

 Начитано по изданию: журнал "Москва", №9, 2001 г.

 Игорь Михайлович Аверьян родился в 1946 г. в Крыму. Горный инженер. Работал на горных предприятиях в России, в Казахстане и в Германии. Кандидат наук, доцент, преподавал в московских вузах. В журнале “Москва” опубликован роман “Тень Титана” (журнальный вариант) о русской интеллигенции в последние годы коммунистического режима в СССР и в новой России. В 2002 г. в журнале “Москва” опубликован роман “Из глубины багряных туч” — об ответственности человека перед своей совестью и душой. И.М.Аверьян подготовил два сборника рассказов — “Крым благословенный” и “Московская юдоль”, объединённых под одним названием “Экспресс Крым-Москва".

 Тень Титана. Хроника последних времен (1959-2000).

 Роман Игоря Аверьяна “Тень Титана” — слепок с повседневных настроений 60-90-х годов. Он всходит на дрожжах пронзительной обиды. В общем и целом за державу, а если более адресно, то на “них”. Ибо у них есть все: спецмагазины, спецпайки, просторные, хотя и казенные, с инвентарными бирками дачи, заграничные поездки — и не в какую-нибудь занюханную Болгарию, а куда подальше: в Австрию, Германию или Штаты. И эта обида растравляет в сердце подвизающегося на поприще реставрации аспиранта Сергея Лопухина не только протест, но и по-человечески объяснимую ревность. Ведь “они”, сиречь — гады, сиречь — монстры, вдобавок ко всему еще и бесы-искусители, разжигающие как чувство ущемленности, так и желание преодолеть его.

Михаил Михайлович Зощенко (1894-1958) - известный русский и советский писатель. Благодаря тонкой иронии, лиризму и искренней симпатии к "маленькому" человеку он был популярен и любим во всех слоях общества - у простого народа, у творческой интеллигенции, у партийного руководства. Однако, жизнь в "счастливой" стране советов превратили иронию в острую сатиру на существующий строй. М.Зощенко был на долгие годы запрещен к публикации. На диске представлены лучшие рассказы писателя - из его раннего "ироничного" творчества и позднего, "сатирического" - всего 20 рассказов.

Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881-1925) - русский писатель-сатирик. Автор блестящих, но в то же время абсолютно беззлобных, сатирических рассказов о жизни буржуазии и высшего света в дореволюционной России. После революции, А.Аверченко эмигрировал. Трагичность его судьбы - "смех сквозь слезы" - нашли отражение в его поздних произведениях. На диске 10 рассказов Аверченко. 

 Он был как вихрь. Влюбленный в жизнь и солнце, здоровый телом, сильный, молодой.

 Он нас пьянил, врываясь к нам в оконце, и ослеплял, блестя меж нас звездой.

 Горя в огне безмерного успеха, очаровательно дурачась и шаля.

 Он хохотал, и вся страна, как эхо, ликуя, вторила веселью короля.

 Над чем смеялись в России в первые десятилетия XX века? Как и сейчас – над собой. Та же страна, те же люди. Или всё-таки что-то изменилось? Послушайте сборник лучших произведений из золотого фонда отечественного юмора первой половины XX века – и ответ станет очевидным. Фельетонами и сатирическими рассказами Тэффи, Аркадия Аверченко зачитывались и Николай II, и В.И. Ленин – настолько остроумно, легко, ярко и увлекательно писали сатирики о насущных проблемах простого человека и всего русского общества. Проза Саши Черного, Аркадия Аверченко, Надежды Тэффи пронизана умным, смелым, удивительно тонким юмором и сегодня продолжает звучать современно. 

 Перед Вами сборник произведений "Короля смеха" - Аркадия Аверченко. Используя юмор положений, Аверченко воссоздает абсурдность жизни росийского обывателя, которого представляет широкой галереей разнообразных характеров и типов. Богатые и бедные, молодые и старые, все они ловчат, хлопочут, стремятся что-то узнать от жизни. Наряду с сатирическими зарисовками, миниатюры Аверченко полны комизма, веселого, беззлобного смеха. Его юмор, основанный на здравом смысле, своего рода лекарство от уныния и тоски.

Они собрались в крошечной благополучной Андорре. Восемь опытнейших спецагентов восьми крупнейших разведок мира. Они готовились участвовать в международной «совместной акции» — в операции, загадочной уже до почти мистического уровня. Но теперь шестеро из восьмерых — мертвы. Погибли при нелепых обстоятельствах, слишком невероятных для совпадения — и слишком странных для обычного убийства. Осталось только — двое. Двое — после таинственных преступлений, в которых нет ни мотивов, не зацепок, ни улик — ничего, кроме изощренного «шестого чувства» ведущих расследование суперпрофессионалов секретных служб…

 Это должно было стать самой секретной операцией спецслужб. Операцией, которую совместно готовили опытнейшие профессионалы России и США. Они собрались в крошечной благополучной Андорре. Восемь опытнейших спецагентов восьми крупнейших разведок мира. Они готовились участвовать в международной "совместной акции" - в операции, загадочной уже до почти мистического уровня. Но теперь шестеро из восьмерых - мертвы. Погибли при нелепых обстоятельствах, слишком невероятных для совпадения - и слишком странных для обычного убийства. Осталось только - двое. Двое - после таинственных преступлений, в которых нет ни мотивов, не зацепок, ни улик - ничего, кроме изощренного "шестого чувства" ведущих расследование суперпрофессионалов секретных служб...