1. Книга С. Н. Крамера «История начинается в Шумере» давно стала классикой, однако она содержит ряд ошибок. Почему трактовку Крамером шумерского мифа творения и верховного бога Энлиля следует признать устаревшей?

2. С владыкой мировых вод Энки связан ряд мифов о формировании облика мира. Как шумеры понимали магию божественного Слова? Как воспринимали райскую безмятежность? И каковы корни библейского мифа о сотворении женщины из ребра?

3. Миф об умирающем и воскресающем боге – один из центральных на Древнем Востоке, он возникает в Шумере. Каким представлялось соотношение мира живых и мира мёртвых? Какова трагическая история богини Инанны?

4. Как разрозненные шумерские сказания стали стройной вавилонской поэмой? Какие эпизоды выпали и почему? Известно ли что-то о реальном прототипе Гильгамеша? Как разрозненные шумерские сказания стали стройной вавилонской поэмой? Какие эпизоды выпали и почему? Известно ли что-то о реальном прототипе Гильгамеша?

5. Чем уникален Гильгамеш среди героев мирового эпоса? Какова мифологическая символика сказаний о сотворении Энкиду, рубке кедров и победе над небесным быком? Как различаются шумерская и вавилонская версии сказаний?

6. Син-лике-унинни как автор, радикально отрицающий эпические ценности и превращающий свою поэму в повествование о тщете человеческих усилий. Символика мифологических мотивов в рассказе о поиске бессмертия.

7. Хотя большинство ассирийских сюжетов заимствованы от шумеров, миф о громовержце Мардуке, его схватке с исполинской змеёй Тиамат и создании мира из её тела, – чисто вавилонский. Он ценен сам по себе, но ещё более интересным его делают сравнительно-исторические параллели....

У наших предков не было школ магии. Травологию, защиту от злых чар и другие магические искусства им приходилось осваивать самостоятельно, чтобы выжить в полном опасностей мире.

В этой книге рассказывается о магических представлениях славян и сводится воедино весь комплекс их поверий о растениях. Вызвать дождь, приворожить любимого, усмирить беспокойного мертвеца — на любой случай были свои средства. Истории о том, как заговоры нашли отражение в творчестве Пушкина, а ритуалы — в современной психотерапии, Александра Баркова вплетает в увлекательное повествование о том, во что верили, чего боялись и как видели мир люди в прошлом. И убедительно доказывает, что благодаря накопленному поколениями опыту они понимали гораздо больше, чем могли знать.

Для кого эта книга:

Для тех, кому интересна история в необычных ее аспектах.

Для всех, кому любопытно заглянуть на сторону магии в древних славянских декорациях....