"Бессилие искусства (Драма в цирке)" — рассказ о глубоком противоречии между искусством и реальностью. На фоне цирковой жизни раскрывается внутренний мир артистов, их переживания, страдания и стремление к свободе. Цирк, символ радости и веселья, оказывается местом, где артистам не хватает истинного счастья. Играя свои роли, они сталкиваются с личными трагедиями и неудовлетворенностью, что подчеркивает идею о бессилии искусства изменить судьбу. Рассказ заставляет задуматься о том, насколько часто массовые развлечения скрывают реальные человеческие чувства. Творчество, призванное приносить радость, становится темой внутренних конфликтов и социальных проблем, что делает произведение актуальным и многослойным. (с)Chatgpt...

«Вишневый сад» – лирическая пьеса в четырех действиях русского писателя, драматурга Антона Павловича Чехова (1860-1904). Написана в 1903 году. Впервые поставлена в январе 1904 года на сцене Московского художественного театра. «Вишневый сад» – это последняя пьеса Чехова. Ее действие происходит весной в имении Любови Андреевны Раневской, которая, после нескольких лет проживания во Франции возвращается со своей семнадцатилетней дочерью Аней в Россию. Денег у Раневской практически не осталось, а имение с его прекрасным вишневым садом в скором времени может быть продано за долги. Знакомый купец Лопахин рассказывает помещице свой вариант решения проблемы: он предлагает разбить землю на участки и отдать их в аренду дачникам. Но та не может представить, как можно вырубить вишневый сад и сдать свое имение, где она выросла, где прошла ее молодая жизнь, и где погиб ее сын Гриша, кому-то в аренду. Брат помещицы Гаев и ее приемная дочь Варя также пытаются отыскать какие-либо выходы из сложившейся ситуации....

"Джеффри Чосер - "отец английской поэзии" - жил в XIV веке, когда родина его была очень далека от Возрождения, которое в Англии заставило себя ждать еще чуть ли не два столетия. Вплоть до Спенсера и Марло в английской поэзии не было ничего не только равного, но просто соизмеримого с "Кентерберийскими рассказами" Чосера. Поэму можно назвать энциклопедией литературных жанров Средневековья, но более важен в ней реализм: описывая своих многочисленных персонажей, их речь, привычки, мнения, Чосер рисует в "Кентерберийских рассказах" живую картину жизни. Герои поэмы, люди разных возрастов и сословий, совершающие паломничество к гробу святого Томаса Бекета, дабы не скучать в дороге рассказывают друг другу увлекательные истории. Поучительные и смешные, трагические и скабрезные, всегда остроумные и никогда скучные, эти истории пестры и многогранны, как сама жизнь, временами яркая, временами тусклая и неприглядная. Отражая свой век, "Кентерберийские рассказы" по ряду признаков все же не укладываются в рамки своего времени. Можно сказать, что Чосер, живя в Средние века, предвосхитил реализм английского Возрождения, а свою главную книгу "Кентерберийские рассказы" писал для всех веков. В настоящем издании вниманию читателей предлагаются избранные главы из "Кентерберийских рассказов" Джеффри Чосера в переводе знаменитых И. Кашкина и О. Румера."...

Иуда из Кариота - символ предательства, великий грешник, обрекший Иисуса Христа на смерть. При этом Иуда, пожалуй, самый загадочный евангельский персонаж - тем он и притягателен для Леонида Андреева с его интересом к противоречиям в человеческой душе.
Повесть "Иуда Искариот", по словам самого автора, - "фантазия на тему о предательстве, добре и зле". Андреев пытается понять, что руководило поступками Иуды и почему он убивает себя. Писатель наполняет евангельский сюжет предательства психологическим содержанием, размышляя о любви и ненависти, страдании и жертвенности, случайном и неизбежном....

Не одну сотню лет люди считали, что холера, чума и тому подобные болезни — это проявления божьего гнева. О том, как эпидемии отражались в художественной литературе, и о борьбе науки с мракобесием и религиозными взглядами повествует эта книга. Рассчитана на массового читателя. Эпидемии инфекционных болезней издавна потрясали человеческое воображение внезапностью возникновения и высокой смертностью. Наши предки связывали их с проявлением божьего гнева или колдовством врагов. Нередко обезумевшая толпа убивала мнимых чародеев. Страницы истории являются наглядной иллюстрацией борьбы науки с религиозными взглядами на природу болезней. Губительные эпидемии ушли в прошлое, но некоторые инфекции затаились, изменили свое лицо. И перед современной медициной встали новые задачи. Об этом рассказывают в своей книге доктор медицинских наук, профессор-эпидемиолог К. Н. Токаревич и кандидат биологических наук Т. И. Грекова....

Страх, что это такое? Каково соотношение личностного и общественного в страхе? Как страх, испытываемый отдельным человеком, проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством? Каковы причины, питательная почва страха, и к каким последствиям приводит страх, овладевший целым сообществом людей? Вот круг проблем, изучаемых автором на культурологическом материале Европы эпохи Возрождения.
«Ужасы на Западе» — эта книга о том, как страх, испытываемый отдельным человеком — на гильотине, в момент кастрирования в Варфоломеевскую ночь, взгляд на висельника, в бездонную пропасть, из которой поднимается зловонный дым, на труп, повешенный вниз головой... — проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством.
Несмотря на "желтое название", книга содержит научную информацию, являясь художественной обработкой диссертации, посвященной теме страха в западноевропейском обществе позднего средневековья и раннего возрождения.
Профессор истории, доктор наук, Жан Делюмо давно и плодотворно изучает комплекс проблем, связанных с эпохой Возрождения. Всемирную известность ему принесла переработанная для широкого круга читателей докторская диссертация "Рим в XIV веке". За "Цивилизацию Ренессанса" автор был удостоен высоко чтимой академической премии Гобера в 1968 г., а две последующие публикации - "Зарождение и утверждение Реформы" и "Католицизм в период между Лютером и Вольтером" ознаменовали новое видение места и значения религии в жизни общества и нестандартный подход к изучению этой проблемы....

«Дом кукол» (ивр. «Бейт ха-бубот») был впервые опубликован в 1953 году. На обложке книги «Дом кукол» изображена молодая заключённая эффектной внешности с красными чувственными губами, а на её груди видна надпись, стилизованная под татуировки: «Фронтовая наложница 135833». Автор романа, который пережил Холокост, заявлял, что «Дом кукол» построен на реальной истории его младшей сестры Мириам, заключённой Освенцима.
Этот роман описывает историю молодой еврейской девушки из Польши, которую принуждают работать в лагерном борделе для немецких офицеров. Позже Динур написал роман «Мальчишка», в котором повторилась аналогичная ситуация, — только теперь главным героем стал еврейский юноша.
Популярность романа повлияла на появление в Израиле специфического порнографического жанра сталаг. В документальном фильме «Сталаги: Холокост и порнография в Израиле» писательница и переводчик Рут Бонди утверждает, что «Цетник нанёс колоссальный ущерб. Его книги были, по сути дела, первым в Израиле источником информации о Холокосте и имели статус истины в последней инстанции». По состоянию на 2010 год роман «Дом кукол» входил в программу обязательного чтения в израильских средних школах.
Историю неслучившегося советского издания русского перевода романа рассказывает Алексей Симонов в главе «Перевод с еврейского» своей книги «Частная коллекция»....

"На Нюрнбергском процессе (20.11.1945 — 01.10.1946) по итогам Второй мировой войны суду были преданы 24 военных преступника. Трое из них были оправданы, трое приговорены к пожизненному заключению, двое — к двадцати годам, по одному подсудимому — к пятнадцати и десяти годам тюрьмы, остальные — к смерти через повешение. Роберт Лей покончил с собой в тюрьме до начала процесса. Густав Крупп был признан неизлечимо больным, а его дело приостановлено. Мартин Борман не был разыскан, его дело рассматривалось заочно. Смертная казнь через повешение состоялась шестнадцатого октября 1946 года в тюрьме Нюрнберга. За три часа до казни Герман Геринг принял в камере цианистый калий. Международный военный трибунал объявил преступными организациями руководящий состав СД, СС, национал-социалистической партии, гестапо.В основе пьесы лежат стенограмма Нюрнбергского процесса, воспоминания очевидцев, документы из военных архивов СССР, Франции, Великобритании, Германии."
Музыка проекта "Ильин"...

""Остров доктора Моро" - самый страшный роман Герберта Уэллса, балансирующий на грани между фантастикой и "литературой ужасов". История обычного человека, случайно попавшего на маленький остров в Южных морях - остров, оказавшийся царством гениального и полубезумного доктора Моро, дерзнувшего нарушить законы природы и начать творить людей из диких зверей. Его "племя", словно вышедшее из ночных кошмаров, пытается быть людьми, но рано или поздно верх берут звериные инстинкты..."...

Говорят, Америка — необыкновенная страна. К примеру, здесь водятся совершенно невероятные животные. Среди них: аракабора, бобриковая форель и кольцо-змея. Первая умеет выворачиваться наизнанку, вторая с удовольствием ходит к парикмахеру, ну а третья передвигается по земле в виде обруча. А какие удивительные люди обживали эти дикие когда-то земли! Лесоруб Поль Баньян вырыл знаменитый Гранд Каньон и вырубил весь лес на Великой Равнине, ковбой Пекос Билл, оседлав торнадо, шпорами прорыл русло реки Рио-Гранде, а бродяга Джонни Яблочное Зёрнышко засадил яблоневыми садами весь Дикий Запад. Любой человек мог стать персонажем американских преданий, будь то героини войны за независимость, удачливые адвокаты и даже изобретательные шоумены. Чтобы о тебе рассказывали легенды, достаточно было быть изобретательным и неунывающим, оставаться жизнелюбом и верить в себя. Именно такими — по-детски наивными, по-мультипликационному выразительными, по-театральному гротескными — изобразил персонажей......

"Вниманию читателей предлагаются воспоминания журналиста, автора исторических романов Ивана Созонтовича Лукаша (1892–1940 гг.), воевавшего в годы Гражданской войны в Добровольческой армии Деникина. В 1920 г. он эмигрировал из России. Волею судеб Лукаш оказался на Галлиполийском полуострове (Галлиполи), где ему удалось взять интервью у командира Дроздовской дивизии А.В. Туркула и участника Белого движения генерал-майора В.В. Манштейна, находящихся там в эмиграции. Эти записи вошли в один из очерков книги И.С. Лукаша о жизни эвакуированных в Галлиполи врангелевцев."
"Первооткрывателем темы Галлиполи в русской литературе был Иван Созонтович Лукаш, написавший летом 1921 года документальную повесть «Голое поле» с подзаголовком (Книга о Галлиполи), которая год спустя была опубликована печатницей (издательством) «Балкан» в Софии и в России не переиздавалась. Галлиполийское сидение (Русская Армия в Галлиполи, галлиполийцы) - период продолжения существования регулярных частей Русской Армии генерала П. Н. Врангеля (преимущественно 1-го Армейского корпуса генерала Кутепова) после эвакуации из Крыма в ноябре 1920 г., рассредоточенных в районе греческого (на то время) города Галлиполи (турецкое название города — Гелиболу), расположенного на берегу пролива Дарданеллы, и сохранявших боеспособность до мая 1923 г"

ВНИМАНИЕ!!! ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН ТОЛЬКО ТОРРЕНТ ФАЙЛ. ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ ПОЯВИТСЯ ПОЗЖЕ. ПРИНОСИМ ИЗВИНЕНИЯ ЗА НЕУДОБСТВО. ПРОСЬБА ОТНЕСТИСЬ С ПОНИМАНИЕМ....

Автор рассматривает историю судебных процессов, в которых обвиняемые подозревались в связи с дьяволом и в различных преступлениях колдовства, анализирует преследования ведьм в западноевропейских странах, которые часто принимали эпидемический характер. Приводятся сведения о возникавших время от времени протестующих реакциях против преследования ведьм, в том числе нашедших свое отражение в литературном творчестве. Отдельно в книге представлена история колдовства в России, значительно отличавшаяся от истории колдовства в Западной Европе....

"А. К. Шеллер (псевд. – Михайлов) – один из популярных беллетристов 60–70-х годов, посвящавший свои произведения преимущественно теме «новых людей». Салтыков внимательно следил за творческой эволюцией писателя, видя в ней яркую иллюстрацию несостоятельности утилитарной эстетики, которую отстаивал журнал «Дело». По мнению Салтыкова, противопоставляя чистую тенденциозность глубокому знанию жизни, подлинной художественности, теоретики и беллетристы из журнала «Дело» чрезвычайно суживают возможности литературы, обрекая ее на поверхностное, «разговорное негодование», на «махание картонным мечом», на примитивность и однообразие. Задача литературы – «анализировать и исследовать» действительность, а не отделываться «каким-нибудь общим местом»."...

Народный фольклор, то есть устные рассказы, предания, вымышленные истории, существовали еще в древности. Обычно целью их было не столько развлечение, сколько передача опыта, традиций, принятых в обществе правил поведения. И пусть мир сказки был фантастическим, а существа его населяющие — драконы, эльфы, русалки, злые духи — магическими, эмоциональное воздействие на слушателя было невероятно сильным.
Все, чем жила община, было в сказке — темный лес, как граница между жизнью и смертью, похищение ведьмами и потеря родителей, как обряд взросления и инициации, заточение принцессы в башне, как подготовка к замужеству.
Каждая страна богата своим фольклором, хотя некоторые сюжеты настолько универсальны, что кочуют по земному шару.
Самые известные британские сказочные персонажи — бедняк Джек, хитростью победивший великана в «Джеке и бобовом стебле» (Jack and the Beanstalk) и коротышка Том, снискавший любовь короля Артура в сказке «Мальчик-с-пальчик» (Tom Thumb).
Британские сказки полны духов и мифических существ. В них часто встречаются домовые, эльфы, тролли, великаны. В зависимости от региона популярны обращения к местной природе — в Уэльсе к озерам, в Шотландии к долинам, в Ирландии к пастбищам. Ну и, конечно, не обходится без королевских особ, причем иногда не вымышленных, а реальных исторических персонажей....

Наиболее пострадавшими от военных действий категориями населения, если не считать собственно погибших и раненых на войне (так называемые «кровавые потери»), стали военнопленные, на долгие годы оторванные от Родины, и беженцы прифронтовой зоны, вынужденные покинуть родные места. Дезертиры и репатрианты дополнили общую картину бедствий. Для России эти категории насчитывали миллионы людей, и потому невозможно обойти вниманием их трагическую судьбу в 1914-1918 гг., предвосхитившую трагедии Второй мировой войны.

Беженцы.
Государственная кампания шпиономании, депортация приграничного населения, беженство, ссылка еврейского населения....

"Божественная комедия" - грандиозный памятник поэтической культуры и настоящая энциклопедия средневекового мировоззрения. В ней поэт совершает путешествие через три царства загробного мира и с удивительной наглядностью и ясностью изображения дает живую, запоминающуюся картину происходящего там.
Читатель следует за Данте, созерцая все модели человеческой жизни и посмертной судьбы: одни персонажи навсегда погрязли в грехе, другие застигнуты автором на переходной стадии к добродетели, третьим дарован путь к совершенству. Гениальная структура "Божественной комедии" соотносится с воздушными сферами Розы Рая, где поэту уготована встреча с боготворимой им Беатриче
Простой народ воспринимал поэму Данте буквально. Боккаччо рассказывал о двух жительницах Вероны, которые, заметив проходившего мимо Данте, обменялись многозначительными репликами. "Посмотри, - сказала одна, - вот тот, кто спускается в Ад и, возвращаясь оттуда, когда пожелает, приносит весть о пребывающих там грешниках.......

"Окаянные дни" - последняя из книг, написанных Иваном Алексеевичем на родине, до иммиграции. Повествует о революционных днях 1918-1919 годов. Ярко нарисован образ народа, "борцов", "негодяев" и прочее окружение семьи Бунина в этот период. Четко охарактеризованы события, их моральный и действительный подтекст. С книгой стоит ознакомится даже только из-за того, чтобы узнать мнение и увидеть происходившее глазами писателя, отстаивавшего человеческие ценности в условиях отсутствия морали и становления ее замены....

"Это рассказ о немецких мальчишках, которые под действием патриотической пропаганды идут на войну, не зная о том, что впереди их ждет не слава героев, а инвалидность и смерть…
Каждый день войны уносит жизни чьих-то отцов, сыновей, а газеты тем временем бесстрастно сообщают: «На Западном фронте без перемен»…
Эта книга – не обвинение, не исповедь. Это попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал ее жертвой, даже если сумел спастись от снарядов и укрыться от пули."...

«Последнее желание» (польск. Ostatnie życzenie) — сборник рассказов писателя Анджея Сапковского в жанре фэнтези, объединённых общим персонажем — ведьмаком Геральтом из Ривии. Это первое произведение из цикла «Ведьмак» как по хронологии, так и по времени написания. От первого издания в виде книги «Ведьмак» «Последнее желание» отличается связующей серией интерлюдий «Глас рассудка» и наличием рассказов «Последнее желание» и «Край света»....

Институтции — это учебник по римскому частному праву для начинающих, написанный около 161 г. н. э. классическим римским юристом Гаем. Институты считаются «безусловно наиболее влиятельным элементарно-систематическим представлением римского частного права в поздней античности, средневековье и современности».
Все серьезные романисты убеждены и сегодня, что Институции являются оптимальным учебным пособием для студентов, так как обладают и необходимой краткостью изложения, и достаточно глубоким погружением в предмет римского права классического периода.
В первой книге приводятся положения о свободных и рабах, о свободнорожденных и вольноотпущенниках и т. д. Она начинается с общих сведений о праве. Указываются различия между правом цивильным и правом народов. Перечисляются все источники римского частного права. Основная масса текста посвящена правовому положению людей, в частности, свободных, латинов, перегринов и рабов. Уделяется внимание делению в праве лиц на самовластных и подвластных, а также различиям в правовом положении подвластных лиц. Рассматриваются три вида частной власти — potestas, manus и mancipium. Разбираются правовые институты брака, отцовской власти, опеки и попечительства....

Рассказ и эссе Анджея Сапковского в несвойственном для поздних произведений жанре исторической малой прозы и исторической фантастики....

Единственное эссе Анджея Сапковского, написанное в жанре фантастики, рассказывающее об отряде наемников, попавших под огонь и старающейся пробиться к эвакуировочному шаттлу....

Институтции — это учебник по римскому частному праву для начинающих, написанный около 161 г. н. э. классическим римским юристом Гаем. Институты считаются «безусловно наиболее влиятельным элементарно-систематическим представлением римского частного права в поздней античности, средневековье и современности».
Все серьезные романисты убеждены и сегодня, что Институции являются оптимальным учебным пособием для студентов, так как обладают и необходимой краткостью изложения, и достаточно глубоким погружением в предмет римского права классического периода.
В первой книге приводятся положения о свободных и рабах, о свободнорожденных и вольноотпущенниках и т. д. Она начинается с общих сведений о праве. Указываются различия между правом цивильным и правом народов. Перечисляются все источники римского частного права. Основная масса текста посвящена правовому положению людей, в частности, свободных, латинов, перегринов и рабов. Уделяется внимание делению в праве лиц на самовластных и подвластных, а также различиям в правовом положении подвластных лиц. Рассматриваются три вида частной власти — potestas, manus и mancipium. Разбираются правовые институты брака, отцовской власти, опеки и попечительства....

Доклад на Четвертой сахаровской конференции по физике, ФИАН, 18-23 мая 2009 г.
Прослежены основные этапы жизни и деятельности А.Д. Сахарова – с упором на демонстрацию метода достижения желаемых нетривиальных результатов. Анализ показывает, что его метод в науке, в конструировании ядерных зарядов, в защите прав человека, в формировании новой системы международной безопасности был один и тот же: во всех случаях он оставался человеком точных наук, физиком, конструктором-разработчиком. Зримым результатом усилий могли быть точные цифры в конце насыщенной формулами статьи либо освобождение из заключения узника совести – во всех случаях это был результат определенного «научного исследования», тогда как особый холизм мышления Сахарова предлагал совершенно неожиданные шаги к решению проблемы, зачастую не понимаемые современниками и даже многих шокирующие. Эпиграфом этого доклада является высказывание Сахарова: «Нереализованная идея – еще не идея»....

"На лесистом холме, недалеко от берега моря, стоит древний замок Хеорот - заброшенный, утонувший в зарослях колючей ежевики. Когда-то здесь пировали славные воины, громко пели хором песни и хвалились друг перед другом своими подвигами, пока однажды…
Старинная легенда повествует о страшном чудовище Гренделе, который выходил из морской пучины, и отважном юном воителе Беовульфе - единственном, кто не побоялся бросить ему вызов"....

“Старшая Эдда” – это сборник древнеисландских песен о богах и героях, сохранившийся в рукописи XIII века. Именно благодаря стихам “Эдды” образы скандинавской мифологии вошли в мировую культуру и живут в ней до сих пор....

Писатель, прозаик и драматург Леонид Николаевич Андреев - один из самых ярких представителей Серебряного века русской литературы. Его грустные, трогательные, пронзительные, глубокие произведения учат милосердию, состраданию и доброте....

Мое знакомство с поэзией Евгении Бильченко началось со стихотворения «Бусина»- прочитав его в ленте новостей ВКонтакте, возвращалась в мыслях к нему снова и снова.. Стала читать другие ее произведения - и несмотря на все сложности и неоднозначные процессы вокруг личности и творчества Евгении - я решила составить небольшой сборник ее стихов - выпархивающих со страниц в микрофон, звучащих в унисон с "моим внутренним».

Пусть эти вещи останутся вне политики - множество смыслов, но все же о любви, колодец в небо, вихрь, магнит, вытягивающий на поверхность лучшее, что , по крайней мере, есть во мне, друзья... К работе над сборником на этапе записи подключились талантливые исполнители, глубокие, чувствующие и думающие люди - я им очень благодарна за сотворчество - это Михаил Дорофеев- современный мыслитель и многогранная творческая личность; чудесная Виктория Буртовая ( которая уже записывалась для проекта «Туманы Авалона» и как Леди Арфа озвучивает поэтические произведения других авторов) и Роман Ильин- декламатор, музыкант, композитор.»
Беляева Наталья...

«Мла́дшая Э́дда», «Сно́ррова Э́дда», «Э́дда в про́зе» или просто «Э́дда» (исл. Snorra Edda) — произведение средневекового исландского писателя Снорри Стурлусона, написанное в 1222—1225 годах и задуманное как учебник скальдической поэзии. Состоит из четырех частей, содержащих большое количество цитат из древних поэм, основанных на сюжетах из германо-скандинавской мифологии.
Начинается Эдда с эвгемеристического пролога и трёх отдельных книг: Gylfaginning (ок. 20 000 слов), Skáldskaparmál (ок. 50 000 слов) и Háttatal (ок. 20 000 слов). Эдда сохранилась в семи различных манускриптах, датируемых от 1300 до 1600 годов, с независимым друг от друга текстовым содержанием.
Целью произведения было донести до современных Снорри читателей всю утончённость аллитерационных стихов и уловить значения слов, скрытых под множеством кеннингов.
Изначально «Младшая Эдда» была известна просто как «Эдда», но позже получила своё название, чтобы отличать её от «Старшей Эдды». Со «Старшей Эддой» «Младшую» связывает множество стихов, цитируемых обеими.
-Википедия....

Пётр Алексеевич Михин (2 марта 1921 — 7 декабря 2020) — советский педагог и общественный деятель. Участник Великой Отечественной войны, Почётный гражданин Курска (2018).
"Автор книги Петр Алексеевич Михин прошел войну от Ржева до Праги, а затем еще не одну сотню километров по Монголии и Китаю. У него есть свой ответ на вопрос, что самое страшное на войне — это не выход из окружения и не ночной поиск «языка», даже не кинжальный огонь и не рукопашная схватка. Самое страшное на войне — это когда тебя долгое время не убивают, когда в двадцать лет на исходе все твои физические и моральные силы, когда под кадыком нестерпимо печет и мутит, когда ты готов взвыть волком, в беспамятстве рухнуть на дно окопа или в диком безумии броситься на рожон. Ты настолько устал воевать, что больше нет никаких твоих сил. Иные молят, чтобы их ранило. Но когда на твоих глазах пулеметная очередь выворачивает наружу печень или превращает в кровавую маску лицо, а осколки отрывают руки и ноги, такое желание как-то стихает."...