Великий город на берегу пролива, разделяющего Европу и Азию, в древности назывался Византием. Потом он был переименован в Константинополь. На Руси его величали Царьградом, а в скандинавских странах – Миклагардом, то есть Великим градом. Последний из викингов – Харальд Суровый провел в Миклагарде свою молодость. Здесь он возмужал, превратившись из простого царского телохранителя в подлинного хозяина Священного дворца, по своей воле смещавшего и возводившего на трон византийских императоров и императриц. Харальд Суровый еще вернется на родину и создаст свою собственную империю. Ну а пока будущему завоевателю и поэту надо многому научиться в Миклагарде, великом городе, где роскошь и нищета, величественное и низменное, благочестие и глубочайший разврат соседствуют бок о бок, как нигде на свете.

В поэтическую книгу Елены Хафизовой ЯНТАРЬ входят стихи об искусстве, природе и любви, а также цикл Рунических Стихов. Скандинавские руны представляют собой не прикладной инструмент мантики, а в высшей степени емкие абстракции. Движение и покой, победа воли и победа желания, генезис, гибель и возрождение – вот круг вопросов и тем, которые охватывают руны. Мы узнаем о них из песен «Старшей Эдды», исландской, норвежской, англосаксонской рунических поэм. Знаменитый скандинавист Михаил Стеблин-Каменский называет главными чертами стиля «Эдды» компактность, лаконизм и стремительность. Исходной формой скандинавской поэзии является тула – список имен, обозначающих свойства и отношения персонажей мифологического пространства.

Южные окраины Московского государства, где сейчас находятся Тульская, Липецкая, Рязанская и другие центральные области России, назывались «польской украйной», потому что за ними простиралось только Поле – бескрайняя степная граница с враждебными степными народами. Жизнь в «украинных» городах была не менее опасна, чем жизнь на краю вулкана, но, пожалуй, более хлопотлива. Столетиями здесь шла непрерывная степная война. И ее вели наши суровые, терпеливые предки, которых называли «государевой стражей».

В полную поэтическую книгу Елены Хафизовой ΔΙΑΔΕΜΑ входят все религиозные и исторические произведения автора. Поэмы из эпохи русского и византийского Средневековья соседствуют здесь с молитвами и эмоциональным откликом на события последних лет. Благодаря афористичной краткости, многие из стихов запоминаются с первого раза. В конце книги поэтесса подробно рассказывает об истоках своего творчества.

Шотландец Вильм Фальк одержим демоном корысти, его друг Каспар Штрумпф — демоном нерассуждающей любви. 

Как отзовутся сердца безумцев на страшный подводный призыв «Кар-мил-хан»?..

В двух из пяти историй «Харчевни в Шпессарте» (1828) речь идет о продаже души дьяволу. И все же этот литературный сборник – образец христианского и мусульманского благочестия.

Аудиокнигу завершают сказочные поэмы Елены Хафизовой «Петер Мунк» и «Флейта Саида», по сюжетам «Харчевни в Шпессарте».

Самый захватывающий и страшный рассказ великолепного прозаика Георгия Иванова. И притом правда.

Разбирая древнерусские житийные сказания как повествовательный источник, Николай Семенович Лесков нашел в нем ровно сто тем или «прилогов», которые дают материал для воспроизведения в искусстве, и из этих ста историй – в тридцати пяти участвуют женщины. «Когда у нас много писали о женском вопросе, не раз было упоминаемо, будто в России репутации женщин большой вред нанесен житийными сказаниями, которым верили наши предки. Там будто женщины постоянно выставляются соблазнительницами, стремившимися удалить мужчин от возвышенных задач жизни и погрузить их в жизнь чувственную и безрассудную. Некоторыми, более горячими, чем основательными друзьями женского вопроса было выхвачено несколько примеров в этом роде, и те примеры, принятые без критики, до сей поры остаются в непререкаемом значении убедительных фактов. Между тем, на самом деле, это есть ложь, и в этом может убедиться всякий, кто пожелает познакомиться с женскими типами Пролога».

В сборник Вильгельма Гауфа «Александрийский шейх и его невольники» (1827) входят сказка «Карлик Нос», остроумный памфлет «Обезьяна в роли человека» и «История Альмансора». Жизнь александрийского шейха Али-Бану, отравленная горечью разлуки с любимым сыном, – главный сюжет повествования, и чудесная встреча сына с отцом венчает собой все истории этой замечательной книги.

В качестве приложения к сборнику любимого автора, декламатор и поэтесса Елена Хафизова помещает в аудиокнигу собственную версификацию одного из сюжетов.

Одиннадцати дней не дожил великий романтик Вильгельм Гауф до своего двадцатипятилетия, но объем и великолепие сделанного им поражают. Любовь к Востоку – неотъемлемая часть немецкого романтизма. В аудиокнигу «Караван» вошли «Рассказ о калифе-аисте», «Рассказ о корабле привидений», «Рассказ об отрубленной руке», «Спасение Фатьмы», «Рассказ о Маленьком Муке» и «Сказка о мнимом принце» (1825), а также поэтический очерк Николая Михайловича Голя «Караван сказок» (1988) и сказочные поэмы Елены Хафизовой «Халиф-Аист», «Маленький Мук» и «Принц Омар» (2019). 

Аудиокнигу завершает музыка британской рок-группы «Camel» из альбома «Rajaz» (1999). 

Раджаз – стихотворный размер в арабской поэзии.

В августе 2021 года исполняется 100 лет со времени казни Николая Гумилева и смерти Александра Блока.

Из аудиокниги воспоминаний о них слушатели узнают, каким видели двух великих поэтов  Георгий Иванов, Корней Чуковский, Ирина Одоевцева, Владислав Ходасевич, а также Андрей Яковлевич Левинсон, Вера Андреевна Неведомская, Гилберт Кит Честертон, Сергей Константинович Маковский, Юрий Павлович Анненков, Георгий Викторович Адамович, Василий Иванович Немирович-Данченко, Лев Владимирович Горнунг, Николай Максимович Минский (Виленкин), Ольга Алексеевна Мочалова, Виктор Яковлевич Ирецкий (Гликман), Анна Андреевна Гумилева (жена Дмитрия Степановича Гумилева), Георгий Андреевич Стратановский.

Аудиокнигу завершает рассказ Георгия Иванова об артиллерийском офицере Юрии Германе – друге Николая Гумилева.

После сражения на Бородинском поле остаются лежать груды человеческих и лошадиных тел – командованию обеих армий не до них. На это страшное место, напоминающее марсианский пейзаж, приезжает молодая жена пропавшего без вести русского генерала. Однако вместо любимого – живого или мертвого — она находит в брюхе лошади странное существо, в котором трудно признать человека. Этого кентавра нет в списке павших солдат, как нет его и среди убитых лошадей. Его зовут Иона.

По возвращении в Москву Ордынский сходится с Американцем и участвует в его преступных похождениях. Цыгане, дуэли, игорные притоны… Но вот приходит время расплатиться по счетам. И водевиль жизни Толстого-Американца превращается в античную трагедию.

Юный провинциал Ордынский приезжает к тетушке в Москву и попадает в когти «картежных профессоров» во главе с демоническим банкометом, в котором мы узнаем Американца. Лишь чудом Ордынскому удается избежать разорения и гибели, чтобы столкнуться с гораздо большими потрясениями — для себя и всей страны. И ему вновь предстоит встретить Толстого-Американца в 1812 году, на пути к Бородинскому полю.

В перерывах между боями князь Долгоруков делится с Американцем своей историей любви. 

Черная принцесса и Рыжая принцесса. 

Сражение при Иденсальми. 

Гвардейцы возвращаются из Финляндии. 

Знаменитая дуэль Американца с Нарышкиным.

Кабинет-министр двора императрицы Анны Иоанновны Артемий Волынский был страстным собирателем древностей. Любимым экспонатом его коллекции была ржавая сабля, найденная на Куликовом поле и принадлежавшая, по его мнению, знаменитому воеводе Боброку – предку Волынского. Артемий Волынский гордился своим предком и его саблей, и эта гордость слишком дорого ему обошлась во времена пресловутой бироновщины, когда вельможи рвали друг друга на куски, как хищные звери. История в повести «Сабля Волынского» переходит в детектив, а детектив – в триллер. И мы понимаем, что от времен Тайной канцелярии любое время отделяет только шаг.

За считанные дни конца 2019 – начала 2020 года, на одном дыхании, автором созданы мелодичные и ясные поэмы по сюжетам «Тысячи и одной ночи», Вильгельма Гауфа, братьев Гримм, Сакариаса Топелиуса, Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Ганса Христиана Андерсена. В стихотворной форме старые сказки приобретают новое звучание и новую жизнь, их с интересом и удовольствием слушают взрослые и дети. Стихи наполнены юмором и мудростью.