Классическая литература в новой озвучке

Жизнеописание странника, прошедшего сквозь множество невероятных приключений на пути к Богу. Повесть, в которой Лесков приходит к своему языку, стилизованному под народную речь, и начинает цикл о русских праведниках.

На плывущем по Ладожскому озеру пароходе собирается компания случайных попутчиков. Среди них — то ли монах, то ли послушник с внешностью былинного богатыря — в миру Иван Флягин. В ответ на расспросы любопытствующих спутников Флягин рассказывает о своей удивительной жизни: татарском плене, роковой цыганке, чудесном спасении на войне и многом другом. Этой повестью Лесков начинает свой цикл о праведниках — но праведниках не канонических, а народных, чья жизнь не укладывается в привычные рамки и становится предметом слухов, мифов и легенд....

«Очарованный странник» – одно из лучших произведений выдающегося русского писателя Николаяа Лескова (1831–1895). В повести органично соединены жанровые особенности жития, былины, приключенческого романа и романа путешествий. Главный герой, простолюдин Иван Северьянович Флягин, странствует по свету, попадает в самые неожиданные ситуации, сталкивается с разными людьми. Он принимает жизнь как дар, как великое чудо, у которого нет границ. Куда бы ни забросила судьба героя, он открывает для себя нечто новое, удивительное и, возможно, потому нисколько не страшится перемен. Приспосабливаясь к обстоятельствам, он меняет род занятий, а порой даже имя. Пройдя путь от гpexa к покаянию, к искуплению вины, Иван Фрязин уходит в монастырь, считая, что так предопределено Богом.
Произведение включено в программы 5–11-х классов средней школы всех уровней обучения – для работы в классе и дома.
Послушайте аудиоверсию хрестоматийной повести; почувствуйте всё великолепие языка Лескова – самобытного, красочного, богатого народными речениями и яркими образами; насладитесь исполнительским талантом замечательного мастера художественного слова Александра Клюквина....

«Печерские антики» — повесть Николая Лескова, написанная в 1883 году.

Аннотация: в Киеве середины 19 века жило множество примечательных и своеобычных людей, среди которых были полковник артиллерии Берлинский, богомольный старец Малахия с отроком, священник Евфимий и многие другие. Об этих людях и остались юношеские воспоминания автора....

Публицистическое произведение Николая Семёновича Лескова (1831—1895), впервые напечатанное в журнале «Исторический вестник» в 1881 году, под заглавием «Император Франц-Иосиф без этикета». «Из чужеземных правительственных знаменитостей я видел покойного Наполеона III — на открытии бульвара в Париже, князя Бисмарка — на водах, Мак-Магона — на разводе и нынешнего австрийского императора, Франца-Иосифа — за кружкою пива. Самое памятное впечатление произвел на меня Франц-Иосиф, хотя он при этом капитально поссорил между собою двух моих соотечественниц. Это стоит того, чтобы рассказать»....

Двадцать первый век стал эпохой возвращения Лескова, когда поклонники русской классики вдруг в очередной раз «открыли» его, переведя из писателей второго ряда в ранг величайшего из величайших.

Патриотизм без шовинизма, вера без ханжества, свободомыслие без бунта, любовь без патоки. Все это в уникальной оболочке узорочья неповторимого стиля – в новом сборнике лучших произведений Николая Семеновича Лескова, озвученных Еленой Хафизовой.

...

Во главе тамошнего местного духовенства находился тогда епископ, человек, надо полагать, очень добрый, участливый и чистосердечный. Он принимал скорбь народа близко к своему сердцу и сам усердно молился, чтобы Бог послал дождь на землю, но дождя все-таки не было....

Есть у меня давний и хороший приятель. Он занимается одним со мною делом. Настоящее его имя я называть вам не стану, потому что это будет ему неудобно, а для вас, как его ни зовут, — это все равно: дело в том, каков он человек, как его обидели и как он отнесся к обидчикам и к обиде....

История обращения в христианство египтянки Азы....

Николай Семенович Лесков (1831–1895) – выдающийся русский писатель, редкостный знаток народной жизни и народной речи. «Самое поразительное и оригинальное у Лескова – это русский язык, – отмечал известный литературовед и критик Д. П. Святополк-Мирский. – …Все формы профессионального или классового языка, всевозможные жаргонные словечки – все это можно встретить на его страницах».

Вниманию слушателей предлагаются аудиоверсии избранных рассказов и повестей Н. С. Лескова. В сборник вошли новые, до сих пор не публиковавшиеся, записи. В центре произведений писателя – необычные люди с их удивительными историями. Рассказ «Привидение в инженерном замке» (с подзаголовком «Из кадетских воспоминаний») – поучительная история с тайнами и привидениями.

Редактор — Наталия Шолохова.
Режиссёр записи — Аркадий Абакумов.
Композитор — Виктор Енченко.
Звукорежиссёр — Андрей Коновалов...

На одном дорожном ночлеге по старому тракту сбилось так много людей, что все места в просторной избе были заняты. Случились тут люди и конные, и пешие, и швецы, и жнецы, и удалые разносчики, и чернорабочие, которые ходили дорогу чистить. На дворе было студёно, и все, с надворья входя, лезли погреться у припечка, а потом раскладывались, где кто место застал, и начали разговаривать. Сначала поболтали про такие дела, как неурожай да подати, а потом дошли и до "судьбы божества". Стали говорить -- отчего это бог Иосифу за семь лет открыл, что в Египте "неурожай сойдёт"; а вот теперь так не делает: теперь живут люди и беды над собою не ожидают, а она тут и вот она! И начали говорить об этом всякий по-своему, но только один кто-то с печки откликнулся и сразу всех занял; он так сказал:
-- А вы думаете, что если бы нам было явлено, когда беда придёт, так разве бы мы отвели беду?...

В произведении описывается один из ярмарочных дней, на который съезжаются все торговые и праздные люди. Но на дорогах шалят лихие люди. Хозяева постоялого двора убеждают переночевать у себя компанию из нескольких человек, чтобы ночью в дороге их беда не застала....

Рассказ о делах, происходивших в Сибири в XVIII веке....

Роман-хроника о двух священниках, одном дьяконе, суетах провинциального Старгорода и крушении заповедной сказки. Главная книга Лескова сочетает комизм и почти старообрядческий пафос, а консерватизм писателя оказывается одной из сторон его независимости.

«Соборяне» — хроника последних лет жизни двоих священников и одного дьякона в городе Старгороде. Литературное сокровище русского консерватизма, «Соборяне» — книга о бесконечно милом сердцу Лескова провинциальном духовенстве, о людях ревностных, смешных, трогательных. Их рачение, искренность, готовность бороться за веру не находят в России должного места — причём не только из-за перемен в политическом сознании, к которым Лесков относился без приязни, но и из-за того, что «несть пророка в отечестве своем».

Рассказ каменщика из старообрядческой артели о спасении дивной иконы ангела: чтобы вызволить отобранную у них икону, староверы отправляются в дальнее путешествие и решаются на преступление, в котором им помогает англичанин. «Запечатленный ангел», вероятно, самый искусный пример лесковского сказа, отчасти потому, что имитация народной речи здесь сопряжена с этнографическим исследованием....

Николай Семёнович Лесков (1831–1895) – русский писатель. Его называли самым национальным из писателей России, он вошёл в литературу как величайший знаток духовной и бытовой жизни народа. Он был блестящим автором, имитировавшим язык восемнадцатого века, любившим красочный стиль и умевшим писать и изысканно просто.
Рассказ Н.С. Лескова «Совместители» (Буколическая повесть на исторической канве) – впервые опубликован в 1884 году.
Запись была произведена в студии Радио «Петербург» в декабре 2007 года....

«Искусство сберегло нам полное представление о том, что, по свидетельству очевидцев, назад тому 1860 лет происходило в минувшую ночь в Раю и в преисподней.
Памятник, который передает это, – есть икона «Воскресения с сошествием» древнего, греческого типа, точно воспроизводимая русским «Строгановским подлинником», о которой летом 1893 года писали друзья наши французы, обсуждая изображение со стороны «фантазии художника». Эта икона совсем не похожа на «живописную» икону, «полагаемую» сегодня на аналои господствующей церкви. На новой иконе изображен гроб, какого не знали в Иудее в Христово время, – Христос представлен взлетающим на воздух, с знаменем в руке, а внизу два спящие воина. Иногда прибавляется еще ангел, отваливающий «крышу» гроба, тогда как, держась синоптика, надо бы изображать, что ангел отваливает «камень у двери гроба». В новой иконе нет никакой археологической верности и никакого указания на события, сопровождавшие воскресение Христа на небе, на земле и в преисподней…»...

Питерский франт из привилегированного сословия, живущий на широкую ногу, надавил на жалость провинциальной помещицы-старушки и заставил заложить свой небольшой дом, пообещав вернуть деньги как только вернется домой в Питер. Естественно, никаких денег возвращено не было и перед старушкой, ее внучкой и дочерью, прикованной к постели встала угроза оказаться на улице. Отправившись в Питер, старушка начала долгий путь по инстанциям, дабы получить свои кровные обратно любым способом. При этом в дешевой столовой ей встречается какой-то загадочный человек, пообещавший сделать все за цену на порядок меньше, чем у чиновников. Единственное чего он хочет, чтобы ему верили и деньги дали прямо сейчас.

Это произведение перешло в общественное достояние в России согласно ст. 1281 ГК РФ, и в странах, где срок охраны авторского права действует на протяжении жизни автора плюс 70 лет или менее. 

...

В настоящее издание вошли все самые известные, за исключением «Левши», ставшие хрестоматийными произведения русского писателя Николая Лескова. В исполнении Дмитрия Быкова звучат его повести и рассказы: «Старый гений», «Леди Макбет Мценского уезда», «Очарованный странник», «Тупейный художник», «Железная воля», «Человек на часах»....

Зимой 1839 года в Петербурге была сильная оттепель, на Неве стояли глубокие полыньи. Солдат Измайловского полка Постников, стоя на часах у Зимнего дворца, услышал отчаянные мольбы о помощи тонущего человека и вынужден был выбирать между служебным долгом и состраданием. Уход с поста по любой причине – тяжелейший проступок. Как начальство будет улаживать это событие?

...

В среде московских купцов был распространен обычай, который можно охарактеризовать как дикий и варварский. Он заключался в том, что богатые купцы, наскучившие торговле и накоплению богатства, внезапно начинали растрачивать огромные суммы денег, а затем сильно раскаивались за свои поступки и возвращались к прежней скромной жизни....

Рассказ о том, как англичанина назначили управителем в русской губернии и как он справился с этой задачей....

Цзацзуань (букв. «разное», «смесь», «заметки о разном»)— своеобразный жанр китайской художественной литературы Особенность композиции состоит в том, что под одним заголовком группируется ряд высказываний: под общую рубрику подводятся очень разнородные, очень разноплановые ситуации, сходные по тому или иному признаку, например, по той реакции, которую они вызывают у человека....

Стивен Ликок широко известен абсурдистскими, юмористическими и сатирическими произведениями. Первый писательский опыт – студенческая газета. Ликок писал короткие рассказы для поддержки своего финансового состояния, однако рассказы вскоре принесли ему много больше того, чего он ожидал. В период 1915 по 1925 годы он был одним из самых популярных англоязычных писателей. Его талант часто сравнивают с творчеством Марка Твена и Джерома К. Джерома. Всего Ликок издал 61 книгу. В 1946 году в Канаде была учреждена премия имени Ликока за лучшее юмористическое произведение (лауреаты отмечаются медалью им. Ликока)....

Всемирно известный канадский юморист Стивен Ликок создал более тридцати сборников сатирических эссе и рассказов. Его остроумные произведения противоречат общественным нормам, высмеивают человеческие слабости, показывая мир, в котором логика уступает место причудам и воображению. Рассказы, представленные в этом сборнике, благодаря особому, неповторимому стилю Ликока, помогут вам отдохнуть от повседневной суеты и получить заряд позитивных эмоций и хорошего настроения....

Английский юмор, пародия и два образца романтической поэзии («Единорог» Эмиля Виктора Рью и «Полярная звезда» Элеоноры Фарджен) в переводе Григория Михайловича Кружкова....

Настоятельно ждет всестороннего исследования и нового прочтения в ряду традиционных и новых «белых» пятен отечественной истории (при нашем относительно глубоком знании проблемы) и тема эмиграции в XX столетии. Не много мы знаем о судьбах миллионов наших соотечественников, покинувших в поисках лучшей доли царскую Россию. Еще более тяжело сложились судьбы миллионов людей, оказавшихся после 1917 года вне пределов Советской России и СССР.
Послеоктябрьская эмиграция, вошедшая в исторические анналы как «белая эмиграция», отчетливо помечена печатью драмы. А чаще трагедии. Один из немногих ее историков «оттуда», Петр Ковалевский, отмечая: «.покинуло Россию после революции 1917 года около миллиона людей»,— пишет, что «.в мировой истории нет подобного по своему объему, численности и культурному значению явления, которое могло бы сравниться с русским зарубежьем. Русское рассеяние превзошло все бывшие до него и по числу и по культурному значению, так как оно оказалось центром и движущей силой того явления, которое обычно называют русским зарубежьем, но которое следовало бы называть «Зарубежной Россией». Это русское зарубежье может быть исчислено между 9 и 10 миллионами человек». Русские составили абсолютное большинство белой эмиграции. По данным нескольких регистраций эмигрантов — от 90 до 95 процентов.
Октябрьский вихрь, вздыбивший и перевернувший до основания Россию, вымел за пределы страны не только активных участников белого движения, представителей эксплуататорских классов — помещиков и капиталистов, но и многих рабочих и крестьян, насильственно мобилизованных в белые армии и затем вывезенных за границу, сомневающихся, колеблющихся интеллигентов, бежавших от ожесточеннейшей борьбы за новый политический строй.

В третий том антологии "Литература русского зарубежья" вошли произведения 1931 - 1935 гг., среди которых проза (Ив. Шлемев "Лето господне", Д. Мережковский "Иисус Неизвестный", Н. Тэффи "Воспоминания", Е. Замятин "Часы", "Видение", "Лев", Г. Гребенщиков "Русская песня"), мемуары (Великий князь Александр Михайлович "Книга воспоминания", С. Лифарь "Страдные годы", Г. Иванов "О Гумилеве"), поэзия (З. Гиппиус, В. Ропшин, Б. Поплавский, Н. Резникова, И. Северянин), философия (Г. Федотов "Правда побежденцев", Н. Бердяев "О самоубийстве", П. Бицилли "Трагедия русской культуры", И. Ильин "О России"), публицистика (С. Дмитриевский "Сталин", Г. Адамович "Верность России", Б. Бруцкус "Взлет и распад советского планового хозяйства", М. Вишняк "Бескорыстный Герострат"), критика (Ф. Степун "Ив. Бунин", М. Аланов "В. Ф. Ходасевич. Державин", Г. Адамович "О литературе в эмиграции", В. Руднев "К юбилею "Современных записок", М. Цетлин "Н. А. Тэффи. Воспоминания", П. Милюков "Литература революции и возвращение к реализму", В. Ходасевич "В. Ропшин (Б. Савинков). Книга стихов", Е. Кускова "С. Дмитриевский. Сталин"....

Настоятельно ждет всестороннего исследования и нового прочтения в ряду традиционных и новых «белых» пятен отечественной истории (при нашем относительно глубоком знании проблемы) и тема эмиграции в XX столетии. Не много мы знаем о судьбах миллионов наших соотечественников, покинувших в поисках лучшей доли царскую Россию. Еще более тяжело сложились судьбы миллионов людей, оказавшихся после 1917 года вне пределов Советской России и СССР.
Послеоктябрьская эмиграция, вошедшая в исторические анналы как «белая эмиграция», отчетливо помечена печатью драмы. А чаще трагедии. Один из немногих ее историков «оттуда», Петр Ковалевский, отмечая: «.покинуло Россию после революции 1917 года около миллиона людей»,— пишет, что «.в мировой истории нет подобного по своему объему, численности и культурному значению явления, которое могло бы сравниться с русским зарубежьем. Русское рассеяние превзошло все бывшие до него и по числу и по культурному значению, так как оно оказалось центром и движущей силой того явления, которое обычно называют русским зарубежьем, но которое следовало бы называть «Зарубежной Россией». Это русское зарубежье может быть исчислено между 9 и 10 миллионами человек». Русские составили абсолютное большинство белой эмиграции. По данным нескольких регистраций эмигрантов — от 90 до 95 процентов.
Октябрьский вихрь, вздыбивший и перевернувший до основания Россию, вымел за пределы страны не только активных участников белого движения, представителей эксплуататорских классов — помещиков и капиталистов, но и многих рабочих и крестьян, насильственно мобилизованных в белые армии и затем вывезенных за границу, сомневающихся, колеблющихся интеллигентов, бежавших от ожесточеннейшей борьбы за новый политический строй.

В четвертый том антологии "Литература русского зарубежья" вошли произведения 1936-1940 годов: Проза. Мих. Осоргин. Вольный каменщик. Ант. Ладинский, Путешествие в Палестину Ив. Шмелев. Старый Валаам. Наталия Резникова. Раба Афродиты. Василий Федоров. Канареечное счастье. Мемуары. Владислав Ходасевич. Белый коридор. Владимир Оболенский. Моя жизнь. Мои современиики. Нестор Махно. Под ударами контрреволюции. И.В. Гессен. В двух веках. Г.М. Семенов. О себе. В.Н. Воейков. С царем и без царя. Борис Зайцев. Москва. Марина Цветаева. Нездешний вечер. Б. Никитин. Роковые годы. Поэзия. К.Д. Бальмонт. Николай Белоцветов. Илья Голенищев-Кутузов. Д. Аминадо. Вячеслав Иванов. Ирина Кнорринг. Давид Кнут. Галина Кузнецова. Е. Кузьмина-Караваева. Ант. Ладинский. Виктор Мамченко. Юрий Мандельштам. Владимир Набоков. Валерий Перелешин. София Прегель. Анна Присманова. Юрий Софиев. Перикл Ставров. Николай Туроверов. Лидия Червинская. Зинаида Шаховская. Анатолий Штейгер. Алексей Эйснер. Философия. Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Георгий Федотов. Тяжба о России. Николай Бердяев. Парадокс лжи. Публицистика. Юрий Фельзен. Прописи. Лидия Червинская. В последнюю минуту. Владимир Злобин. Человек и наши дни. М.Г. Казаринов. Удар жреца. Ю.К. Рапопорт. Конец Зарубежья. Критика. Л. Милюков. Живой Пушкин. Ив. Бунин. Перечитывая Куприна. Марк Алданов. О положении эмигрантской литературы. Владимир Варшавский. О прозе «младших» эмигрантских писателей. В. Сирин. О Ходасевиче. Сергей Лифарь. О Шаляпине. А. Афанасьев. Выбор....

Море-место великих открытий и приключений, незаменимый транспортный путь для путешественников и торговли, место, где люди учились превозмогать свои страхи и отваживались на новые свершения. Шелест волн, крики чаек, теплый песок под ногами… сложно представить себе более умиротворяющую картину. Но вот изменился ветер, набежали темные тучи и море перестало быть тихим и спокойным. Теперь это могучая и порой смертельно опасная стихия.

Рассказы о таком разном, но загадочном и неизведанном море ждут вас в этом сборнике. Некоторые произведения давно известны и любимы читателями, другие же были незаслуженно забыты и казалось только и ждали, чтобы из извлекли из морских глубин и открыли заново, как потерянное сокровище....

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) – выдающийся российский поэт и ученый, человек разносторонних интересов, внесший огромный вклад в развитие отечественной и мировой науки. Известный критик В. Г. Белинский назвал Ломоносова «Петром Великим нашей литературы...», отмечая его заслуги в деле усовершенствования русского литературного языка. В сборник вошли стихотворения, оды, послания М. В. Ломоносова, одного из ярчайших представителей русского классицизма....

Михаил Васильевич Ломоносов - первый крупный русский учёный-естествоиспытатель, известный также как полимат. Будучи ярким примером универсального человека, он проявил себя как энциклопедист, физик и химик: вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых - одно из начал термодинамики. Он сыграл основополагающую роль в формировании русского литературного языка (наряду с Николаем Михайловичем Карамзиным и Александром Сергеевичем Пушкиным, и последовавшими за ними классиками русской литературы). Ломоносов - великий реформатор русского языка, определивший пути его дальнейшего развития в статусе языка национального...

До чего же глупые это люди – французы! Расследуя убийство Чун Га, они задержали пятерых, но все они не виновны, а раз они не виновны, то и суда им бояться нечего…...