Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой, соблюдай это самое важное, и ты выполнишь всю задачу своей жизни" (Марк Аврелий)

Феномен лидерства со стороны психологического и профессионального анализа, основанный на изучении вопроса психологами и социологами с начала прошлого века. Вкратце раскрыты вопросы межличностного общения и возможных возникающих внутри рабочей группы проблем, мешающих как функционированию отдельно взятого представителя, так и функционированию группы в общем.

Дзэн не просто школа дальневосточного буддизма со своими мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению составительницы «Антологии Востока и Запада» Нэнси Уилсон Росс, дзэн — это целый универсум. Он предстает как благодатная почва для развития творческого отношения к действительности, и отнюдь не случайными выглядят связи между дзэн и живописью, архитектурой, садовым искусством, театром. Но и, конечно, чайной церемонией. Дзэн составляет часть общечеловеческого наследия, и Западу он присущ не в меньшей степени, чем Востоку. «Антология» демонстрирует, что многие деятели западной культуры выражали дзэнские ощущения, думали по-дзэнски — даже того не подозревая. Книга будет интересна всем, интересующимся дзэн-буддизмом и сравнительной культурологией.

От автора-составителя: «Материал этой книги ни в коем случае не должен рассматриваться как некая чудодейственная восточная панацея от болезней современного западного общества. Конечно, никакую философию «самопознания» нельзя понять, читая только ученые труды. И все же, потратив несколько лет на серьезное изучение дзэн-буддизма и научившись получать истинное удовольствие от проникнутых духом дзэн искусств Дальнего Востока, я постепенно пришла к мысли, что представительная антология восточных и западных авторов может послужить во благо. Дзэн сейчас интересует многих, но лишь у немногих из них будет время и, более того, желание глубоко изучать его строгие созерцательные практики, потому что постичь дзэн совсем не легко. И все же я верю, что совместное изучение удивительной философии дзэн одновременно на Востоке и на Западе может пролить некоторый свет на вечную загадку человеческого существования и еще более укрепить надежду на духовное единение человечества. Дерзну даже предположить, что в масштабах истории нынешнее американско-европейское внимание к древнему, но удивительно живому восточному «пути к свободе» может до некоторой степени уравновесить механистичность и материализм — эти сомнительные западные дары Азии». (Нэнси Уилсон Росс)

Рисует фантастические картины художник Бякин, и материалом ему служит единственно его фантазия — настолько сильная, диковинная, что мир вокруг Бякина преображается и обыкновенный поход за выпивкой и хлебом насущным становится приключением. И когда Бякин вдруг возвращается в реальность, он не находит в ней места… Об этом — рассказ Василия Мидянина «Путь туда».

От себя: В рассказе представлен быт и мирофоззрение художника, страдающего острой формой психоза отягощенного белой горячкой на фоне хронического алкоголизма. Юмор преимущественно мрачный, но конец оставляет приятное послевкусие.

Как научить ребенка мыслить? Какова роль школы и учителя в этом процессе? Как формируются интеллектуальные, эстетические и иные способности человека? На эти и иные вопросы, которые и сегодня со всей остротой встают перед российской школой и учителями, отвечает выдающийся философ Эвальд Васильевич Ильенков (1924—1979).

Закрытые вопросы — коммуникативная тактика, которая облегчает ответ или создает комфорт в общении. Однако манипуляторы используют этот прием, чтобы дать собеседнику негативную оценку, поставить в затруднительное положение, выставить перед другими участниками коммуникации в невыгодном свете. Основная проблема в том, что на вопрос мы привыкли давать прямой ответ. Это происходит наавтомате, бессознательно. И это приводит нас к коммуникативному провалу с манипулятором.

Существуют 4 тактики общения с манипулятором, которые дадут возможность управлять манипулятором и опасной ситуацией общения. Изучаем!

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, – со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны… Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание – испытание временем.

Восточная притча о людях с распахнутой душой.Что бывает с такими людьми, отчего они страдают? Ответы на эти вопросы вы узнаете из этой притчи.

Единственный навык, с которым мы приходим в этот мир — это навык творить свою жизнь.

Покупая платье — проснись! Ты выбираешь не чехол на чемодан!

Одежда — это не психология? Мне интересно Ваше мнение.

Я склонна утверждать, что одежда — это язык коммуникаций. Одежда — это способ общения человека с миром людей. Она так же, как поведение, поза, жесты, мимика — говорит о нас и за нас многое.

Мы так хотим быть счастливыми, так хотим, чтобы мир относился к нам, как к женщинам. Но одеваемся, как инкубаторские чемоданы — в чехлы. 

Как мужчинам различить в нас то, что мы требовательно ждем? Как им увидеть в этом сером месиве — женщин!!!

Неосознанность в одежде — вызывает гендерную пустоту.

На самом деле, в природе не существует так называемой «судьбы», равно как и того, кто нами управляет — Бога. Соответственно, и «судьба» и «Бог» — это лишь фигуры речи, чтобы нам, с нашей религиозной формой сознания была понятна истина, понятная нашим далеким предкам, ими же и изобретённая, их же очень уязвимых защищавшая; а они были куда уязвимее сегодняшних нас за железобетонными стенами, за железными дверями, в каморках своих ютящимися.

И начинающим, и уже имеющим опыт работы терапевтам часто не хватает специальных знаний. Они не понимают, как действовать в той или иной специфической ситуации. Порой им кажется, что они зашли в тупик (что случается с каждым). Терапевты чувствуют себя неуверенно в таких основополагающих аспектах качественной практики, как первая встреча с клиентом, оценка уровня риска для клиентов, диагностирование в процессе терапии, телесная терапия, разрешение этических проблем. Эта книга представляет собой сборник секретов мастерства, необходимых для успешной практики.

Считается, что маги-целители не умеют ничего, кроме как исцелять. Они не умеют ни сражаться, ни защищать. Они вообще ни на что не способны в одиночку. В бою они бесполезны, и им только и остаётся, что полагаться на других. Такие вот они жалкие, слабые создания, с которыми бери и делай что душе угодно. Но когда он понял эту печальную истину, было уже слишком поздно. Жизнь его была разрушена. Казалось бы, не оставалось ничего, кроме как умереть. Но он решил не сдаваться и начать всё сначала.

Данная книга предназначена для лиц старше 18 лет

Никто не хочет переедать. И уж тем более никто не хочет делать это в течение многих лет, становясь все толще и толще, приобретая диабет и сердечно-сосудистые заболевания. И тем не менее треть россиян делает это ежедневно!

Почему, даже понимая, что у нас проблемы, мы не можем остановиться? Доктор Стефан Гийанэй, нейробиолог из США, считает, что все дело в эпигенетике. Наш аппетит и выбор продуктов питания «сбивается с пути» древними, хорошо отработанными инстинктивными цепями мозга. Ведь как и 1000 лет назад, он играет по правилам «выживания», которых сегодня больше просто нет.

«Голодный мозг» поможет читателю понять, почему и каким образом наш мозг мешает нам похудеть, и распишет способы «обмануть» привычки и инстинкты организма. А по пути расскажет, как этот таинственный орган делает нас теми, кто мы есть.

Трактат «Так говорил Заратустра» называют ницшеанской Библией.

В нем сформулирована излюбленая идея Ницше – идея Сверхчеловека, который является для автора нравственным образцом, смыслом существования, тем, к чему нужно стремиться.

Человек же – лишь мост между животным и Сверчеловеком.

Необычная форма – поэтичная, афористичная – не совсем соответсвует нашим представлениям о философском трактате. Однако, вчитываясь, мы улавливаем ход мысли автора, все глубже проникаемся его идеями и убеждениями.

Данная книга, является пособием по освоению доступной каждому человеку — возможности пребывать в желаемых состояниях. Мы все хотим жить спокойно и счастливо, и поэтому, осознанная саморегуляция своих состояний — становится необходимой способностью.

The Cell, повесть, 1969 год. Другое название: Клетка

Молодой мужчина после смерти тётки получает в наследство её особняк. Разбирая вещи, он натыкается на пожелтевшую ветхую тетрадь, которая оказывается дневником давно, как считалось, пропавшего без вести мужа покойной.

Эта аудио медитация служит тому что бы настроить тело на полноценный отдых и восстановление сил. Это современный аналог Йогической практики Шавасаны (где сознание переносится на ощущения в теле в настоящем моменте с последующим расслаблением частей тела). Эта медитация так же рекомендуется людям у которых бывают проблеммы с засыпанием ночью.

Медики, юристы и религиозные деятели столкнулись с проблемой так называемых «мистических препаратов», которые, по имеющимся сведениям, не причиняют явного вреда организму, но вызывают изменения в сознании, сравнимые с самыми возвышенными эстетическими и религиозными переживаниями. В этой книге один из ведущих исследователей в области психологии религии дает объективную оценку этих препаратов, а также повествует о своих личных экспериментах с ними. Приводимые автором описания его переживаний звучат ярко, поэтично и содержат ценные сведения об изменениях, происходящих в человеческом сознании. Эти изменения охватывают широкий спектр переживаний от проблесков эстетического видения природы до философского видения существования в мире как комедии, одновременно инфернальной и божественной. При этом исследователь приходит «не только к космологии единства, но и к космологии радости». Предисловие к книге написано Тимоти Лири и Ричардом Альпертом, экс-сотрудниками Отделения психологии Гарвардского университета.

Автор не претендует на истину в последней инстанции.

Начало сего опуса не столь смешное, разве что концовка. Автор и у Канта в его «Kritik der reinen Vernunft» (Критика кристально чистого разума) нашел бы для себя нечто смешное. Однако это не значит, что философствование великого мыслителя надо отнести к жанру «Сатира и Юмор».

Итак, что такое истина и с чем ее едят?

И да: в споре не рождается истина. Хотите оспорить?!

Приятного прослушивания!

Считается, что маги-целители не умеют ничего, кроме как исцелять. Они не умеют ни сражаться, ни защищать. Они вообще ни на что не способны в одиночку. В бою они бесполезны, и им только и остаётся, что полагаться на других. Такие вот они жалкие, слабые создания, с которыми бери и делай что душе угодно. Но когда он понял эту печальную истину, было уже слишком поздно. Жизнь его была разрушена. Казалось бы, не оставалось ничего, кроме как умереть. Но он решил не сдаваться и начать всё сначала.

В этих аудиозаписях сделана попытка возродить древний метод философствования. 

Современные доктора и кандидаты философских наук не просто беседуют с писателем Борисом Кригером, а именно ведут философские диалоги на темы человеческой психики. Само построение рассуждений в виде диалога является неслучайным в философии. Например, Платон признавал устную форму философствования более достойной, чем письменную. Связано это было с тем, что «письменный логос» не может себя «защитить». То есть, изложив нечто в письменной форме, автор обрекает написанное на критику, против которой его мысль неспособна защититься в силу того, что книга «молчит». Будучи убеждённым в диалектическом способе постижения истины, Платон излагал свои идеи именно в форме диалога как наиболее приближенной к виду живого разговора. Однако диалог также нельзя считать полным эквивалентом устного слова, так как он так или иначе является всё же писаным, а самой правильной формой философствования Платон признавал именно устную. Кроме того, именно в виде диалога представлялся философу процесс мышления, который определялся им как «разговор души с самой собой».

 Комплимент - один из самых простых и доступных способов доставить радость другому человеку, прибавить ему сил и уверенности. Мужчине, который умеет одаривать женщин "щедрым потоком" комплиментов, быть смелым и остроумным, успех у противоположного пола обеспечен. 

Кому и зачем нужно говорить комплименты? Как принять комплимент и ответить на него? Как сделать, чтобы ваши слова звучали естественно и уместно, а не холодно и фальшиво? Как делать комплименты мужчине? Какие комплименты говорить пожилому человеку, ребенку, коллеге по работе, начальнику, теще? 

Эта крайне увлекательная аудиокнига - пособие, которое содержит советы и примеры для тех, кто хочет научиться говорить любезные, приятные и уместные слова, делать лестные замечания и отзывы.

В учебном пособии рассматриваются основные вопросы профессионального самоопределения учащейся молодежи. Обсуждаются мотивы выбора профессии и те ошибки, которые могут иметь место при определении молодежью своего места в жизни. Рассматривается большое количество практических ситуаций, задач и ориентировочных ответов на них.

 Предназначается для студентов учебных заведений очного, заочного и дистанционного обучения, специализирующихся на психологии и педагогике.

Доп. информация: Время: 7:24:21

 Игорь Семенович Кон — современный российский историк, философ, основатель и первый президент Исследовательского комитета по истории социологии Всемирной социологической ассоциации. Автор свыше 40 книг и 300 статей, многие из которых переведены на иностранные языки.

Данное издание рассматривает сексологию как дисциплину, включающую в себя множество историко-культурных и социально-психологических проблем и вопросов, как прикладных, так и фундаментальных. На диске использованы новейшие данные российской и мировой социальной статистики, даются контрольные вопросы для повторения пройденного материала.

“Введение в сексологию” рекомендуется в качестве учебного пособия для студентов российских высших учебных заведений.

Доп. информация: Время звучания: 12 ч. 14 мин.

Отрывок из диалога «Государство», в котором Платон в образном виде формулирует теорию идей как подлинной реальности.

 Книга посвящена теме эволюции личности человека и его самосознания. В ней подробно описываются пять уровней развития человека: инфантильная личность, подростковая личность, юношеская личность, зрелая личность и интегрированная личность. В центре внимания книги находится процесс познания человеком самого себя, понимания им своих ценностей, жизненных сюжетов и миссии в целом. 

«В 1748-ом году Давид Юм сформулировал проблему, в дальнейшем получившую название «проблемы индукции» и превратившуюся в одну из проклятых философских проблем – наподобие теоремы Ферма в математике. Все новые и новые философы брались за разрешение этой проблемы, — только для того, чтобы или в бессилии опустить руки, или сформулировать решение, которое никто, кроме них самих, не принял бы за реальное решение проблемы. И все-таки плох тот философ, который не попытался бы разрешить проблему индукции…» 

Текст читается по изданию: «Антон Рай. ПИ (ПЮ). Журнал «Топос». 29.06.2021»

Кён совершенно уверен, что все последствия изменения мира устранены, начинается обычная пора нового года. Тем не менее, в один прекрасный день он обнаруживает в подсобном шкафчике Асахину-сан из недалёкого будущего. Она утверждает, что тем, кто послал её в это время, был он сам! 

По мысли Роджерса, миссия психотерапии состоит в том, чтобы содействовать переходу человека из статуса расстроенной «машины» (механическое поведение которой всецело обусловлено случайными факторами и превратностями социализации) в статус самостоятельного и ответственного «действующего лица», – то есть содействовать его становлению личностью, субъектом своей деятельности.

Роджерс считал свой метод универсальным, то есть, применимым и эффективным в работе с самыми разными типами клиентов — как для групп (учебных классов, трудовых коллективов), так и для индивидуальной работы (школьников, родителей, ветеранов), для людей разных культур, видов деятельности, религиозных взглядов.