«Заметки неизвестного» – мозаика коротких рассказов Николая Лескова, где за внешней лёгкостью и анекдотичностью скрываются глубокие размышления о человеческой природе и русской действительности. Автор виртуозно сочетает иронию и сочувствие, рисуя галерею ярких, порой эксцентричных персонажей: чудаков, праведников, мечтателей и плутов. Остроумие, живой разговорный язык и неожиданные повороты сюжета делают эти миниатюры подлинным наслаждением для читателя, ценящего самобытный стиль Лескова.
«Смех и горе» – сатирическая повесть, в которой трагическое и комическое переплетаются в причудливом узоре «странных неожиданностей русской жизни». Через судьбу героя, прожившего долгую и необычную жизнь, Лесков обличает общественные пороки эпохи, высмеивает бюрократию, лицемерие и нелепость порядков. Сохраняя верность своей уникальной манере сказа, писатель создаёт яркую панораму России XIX века – с её абсурдом, болью и неуловимым очарованием, заставляя читателя одновременно смеяться и задумываться о глубинных проблемах бытия....

В рассказе Лескова вдова Ассарша, боясь дурного влияния мира, растит сына Игнатия в почти полной изоляции, окружая его чрезмерной заботой и нравственными запретами. Духовник отец Павел предупреждает, что такая «стерильность» воспитания может обернуться бедой, но мать стоит на своём. Когда обстоятельства вынуждают Игнатия впервые отправиться одному в дорогу и столкнуться с непривычной жизнью, «сберегаемый» порядок даёт трещину, а последствия проявляются неожиданным образом. Это сатирическая и поучительная история о том, как излишняя опека и страх перед «порчей» могут привести к странным и комическим результатам....

«У Достоевского есть персонаж — офицерский денщик, который делил мир на две неравные части: к одной он относил “себя и своего барина”, а ко второй — “всю прочую сволочь”. Такое деление выглядит нелепо и смешно, но в нашем обществе всегда находились желающие мыслить и поступать так же — только в куда более широком масштабе. В последние же годы подобные выходки, кажется, и вовсе превратились в настоящую манию…»...

События рассказа происходят в крепостном театре орловского графа Каменского, известного своей жестокостью. Историю тупейного художника Аркадия рассказывает бывшая актриса орловского крепостного театра, а сейчас нянька младшего брата рассказчика Любовь Онисимовна....

Название рассказа, а отчасти и его тема заимствованы Лесковым из упоминаемого им самим очерка Г.И.Успенского «Куда девался один хороший русский тип?» В очерке Успенского «пожилая дама» говорит: «Нет теперь интересного мужчины... Вот что мне кажется...» Далее она замечает, что раньше «был господствующий тип мужчины, достойного благоговения, поклонения... А теперь нет его... нет теперь такого типа, сокровенную глубину души которого масса женщин могла бы в самом деле благоговейно чтить, уважать или, наконец, просто бояться...»...

«Зимним, северный день с небольшою оттепелью. Два часа. Рассвет не успел оглядеться, и опять смеркается.
В гостиной второй руки сидят за столом хозяйка и гостья. Хозяйка стара, и вид ее можно бы назвать почтенным, если бы на лице ее не отпечатлелось слишком много заботливости и искательности. Она зрела когда-то лучшие дни и еще не потеряла надежды их возвратить, но она не знает, чту для этого надо сделать. Чтобы ничего не упустить, она готова быть всем на свете: это «сосуд», сформованный «в честь» и служащий ныне «сосудом в поношение». Гостья, которую застаем у этой хозяйки, тоже не молода…»...

Классическая литература в новой озвучке

Жизнеописание странника, прошедшего сквозь множество невероятных приключений на пути к Богу. Повесть, в которой Лесков приходит к своему языку, стилизованному под народную речь, и начинает цикл о русских праведниках.

На плывущем по Ладожскому озеру пароходе собирается компания случайных попутчиков. Среди них — то ли монах, то ли послушник с внешностью былинного богатыря — в миру Иван Флягин. В ответ на расспросы любопытствующих спутников Флягин рассказывает о своей удивительной жизни: татарском плене, роковой цыганке, чудесном спасении на войне и многом другом. Этой повестью Лесков начинает свой цикл о праведниках — но праведниках не канонических, а народных, чья жизнь не укладывается в привычные рамки и становится предметом слухов, мифов и легенд....

По древним верованиям, момент наступления нового года ненадолго стирает границу между миром живых и мертвых. В эту волшебную ночь творятся чудеса – люди грезят наяву, заглядывают в будущее и спорят с чертом, а главное – ждут, когда же загорится звезда новой надежды.
Традиции веселых колядок и святочных рассказов поддерживали многие русские писатели, в числе которых Гоголь, Лесков, Достоевский и Чехов. Смешные и поучительные, грустные и трогательные – их рождественские произведения не оставят вас равнодушными. Ведь в такую ночь может произойти все, что угодно!...

Автор вспоминает множество историй, которые пересказываются в различных русских местностях и передаются из уст в уста. Усомниться в их справедливости значило бы оскорбить всю местную публику, но и поверить в их действительность было невозможно. Лесков называет героев таких историй «психопатами» и говорит о ценности самих историй....

Повесть легла в основу одноименного фильма. Любовь и страсть главной героини не знает границ и приводит к страшному преступлению! На что еще она готова ради нового избранника?

Катерина Измайлова, молодая красавица, по расчету выданная за нелюбимого, годами томится в удушливой чопорной атмосфере богатого купеческого дома, изнывая от скуки… и внезапно загорается пагубной, непреодолимой страстью к дерзкому приказчику Сергею.

Отныне она уже не способна думать ни о чем, кроме возлюбленного, и готова ради него на любое безумство и преступление… Такова сюжетная завязка повести Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»....

«Невинный Пруденций» — рассказ-сказка Николая Семёновича Лескова, написанный в 1891 году. Произведение входит в цикл «Христианские легенды»....

Император Александр I, посетив Европу, увидел множество удивительных вещей. Из Англии он привёз механическую блоху, изготовленную из железа, но прыгающую как живая. Когда эта игрушка оказалась у его преемника, Николая I, тот заявил, что русские мастера способны на большее. Для поиска умельца, который смог бы превзойти англичан, атаман Платов отправился в путь....

Нет ни одного более радостного праздника, чем Рождество, когда любой человек ожидает, что в его жизни тоже произойдет чудо, сбудутся самые невероятные мечты! Праздника, подарившего людям надежду и спасение! Тема Рождества не осталась без внимания в русской литературе, и сложилась целая традиция рождественских и святочных рассказов....

История голодного года....

Первый роман Лескова сослужил ему дурную службу: в глазах современников за одним из лучших русских писателей закрепилась репутация крайнего реакционера, едва ли не агента Третьего отделения. Сюжет «Некуда» сложен и довольно сентиментален; в центре его — история молодой революционерки Лизы Бахаревой и её соратника Вильгельма Райнера, внутренне порядочных людей, в отличие от большинства их товарищей; часть действия разворачивается в Доме Согласия — коммуне, где вместо согласия быстро установилась диктатура. Ещё в романе есть Польское восстание 1863 года, расстрел революционера и скромный доктор Розанов, альтер эго автора.

Книга прочитана популярным артистом театра и актера кино – Михаилом Росляковым.

«Роман этот писан весь наскоро и печатался прямо с клочков, нередко писанных карандашом, в типографии. Успех его был очень большой. Первое издание разошлось в три месяца, и последние экземпляры его продавались по 8 и даже по 10 р. „Некуда“ – вина моей скромной известности и бездны самых тяжких для меня оскорблений.

… Роман этот носит в себе все знаки спешности и неумелости моей. Я его признаю честнейшим делом моей жизни, но успех его отношу не к искусству моему, а к верности понятия времени и людей «комической эпохи».»

Н. С. Лесков. О романе «Некуда»

«Как художник слова Н. С. Лесков вполне достоин встать рядом с такими творцами литературы русской, каковы Л. Толстой, Гоголь, Тургенев, Гончаров. Талант Лескова силою и красотой своей немногим уступает таланту любого из названных творцов священного писания о русской земле, а широтою охвата явлений жизни, глубиною понимания бытовых загадок её, тонким знанием великорусского языка он нередко превышает названных предшественников и соратников своих.»

Максим Горький...

Рождественский рассказ – интереснейший литературный жанр, берущий свое начало от Диккенса и не теряющий популярности по сей день.

Этот жанр подчиняется строгим правилам: в таких историях, как правило, героев ожидает чудесное преобразование (путем божественного вмешательства или счастливого стечения обстоятельств), а под занавес торжествует добро. После непростых испытаний уходящего года так хочется хотя бы ненадолго почувствовать себя ребенком и заново поверить в чудо – и тем самым, возможно, привлечь в свою жизнь немного волшебства… Самое трогательное и доброе праздничное чтение!

Настоящие рождественские рассказы русских писателей и отрывки из знакомых с детства классических произведений окружат вас атмосферой праздника и помогут ненадолго забыть о повседневных хлопотах, а завораживающий голос Юлии Рутберг заставит поверить, что в жизни ещё есть место сказке. Пусть ваша зима будет волшебной!...

Святочные рассказы и повести, воспевающие ценность христианской добродетели и нравственности, наполнят душу надеждой и поддержат уютную атмосферу Рождества!

Сегодня будет Рождество,

весь город в ожиданьи тайны,

он дремлет в инее хрустальном

и ждет: свершится волшебство.

М. Ю. Лермонтов

Рождество в России было самым любимым и долгожданным праздником. Народные фольклорные традиции – колядки, ряжения, гадания, святочные рассказы – создавали особое настроение церковного христианского праздника. Все это отразилось в святочных рассказах русских писателей, отвечающих на ожидание рождественского волшебства и детскую готовность принимать на веру самые сказочные сюжеты. Все события в святочном рассказе, как правило, разворачиваются за одну рождественскую ночь, в течение которой герои переживают события, позволяющие им духовно измениться. Основное в святочном рассказе – ценность христианской добродетели и нравственности. Рождественские рассказы призывают нас к тому, что человек всегда должен быть готов поделиться частичкой своего душевного тепла с другими, и тогда обязательно произойдет настоящее Рождественское чудо. Именно об этом святочные рассказы и повести Н. Гоголя, Ф. Достоевского, Л. Андреева, Н. Лескова, А. Куприна, И. Шмелева и др....

Эта книга – прекрасный подарок для всей семьи к Новому году и Рождеству.

Ведь это не просто сборник, в который вошли лучшие произведения русской и зарубежной классики в жанре святочного рассказа, – это еще и открытка, в которой вы сможете оставить свои самые добрые пожелания....

Эта книга – прекрасный подарок для всей семьи к Новому году и Рождеству.

Ведь это не просто сборник, в который вошли лучшие произведения русской и зарубежной классики в жанре святочного рассказа, – это еще и открытка, в которой вы сможете оставить свои самые добрые пожелания....

В канун Нового года и Рождества крупнейший книжный сервис в России и странах СНГ ЛитРес совместно с парком «Сокольники» подготовил аудиосборник «Зимняя сказка», записанный в партнерстве с ЛитРес Чтец – проектом, в котором каждый может стать «голосом» книги. Посетителям парка предлагается окунуться в волшебную атмосферу праздника, сошедшую со страниц произведений знаковых русских классиков....

Уникальный сборник собрал лучшие рождественские и новогодние рассказы величайших отечественных писателей: Н. В. Гоголя, Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, А. И. Куприна, В. В. Розанова, М. М. Зощенко, А. П. Чехова, В. А. Никифорова-Волгина. В произведениях соединяются традиционное христианство и народный фольклор, Истории призывают нас к любви и милосердию, к тому, что если каждый поделится частичкой своего душевного тепла с другими, тогда может произойти Рождественское Чудо.
Подарите себе и близким праздничную атмосферу Рождества с помощью «Рождественской шкатулки»!...

Николай Семёнович Лесков (1831-1895) - выдающийся русский писатель и публицист. Повесть "Детские годы" (или "Блуждающие огоньки") написана в 1874 году. Под названием "Блуждающие огоньки (Автобиография Праотцева)" она впервые опубликована в журнале "Нива", 1875 г.Повесть возникла в сложный период пересмотра Н. С. Лесковым своего творческого и идейного пути. Писатель почувствовал потребность вернуться "к свободным чувствам и влечениям моего детства", к годам киевской молодости, когда фрески древних художников впервые зажгли в нем огонь любви к творческому истолкованию мира. Поэтому не случайно, что повесть о Меркуле Праотцеве - страстном и мятежном человеке, глубоко одаренном художнике, прошедшем через многие житейские испытания и очутившемся в келье монастыря, содержит много автобиографического материала. Действие в ней протекает в основном в Киеве в 40-50-е годы. В 1849 г. здесь впервые появился и юноша Лесков. Так же, как и герой повести, писатель и о себе мог сказать, что этот город "в течение десяти лет кряду был моею житейскою школою"....

Обозрение это составлено по переводному Прологу, редакция которого не соответствует тому, который издаётся после Петра Великого. Древле-печатный, переводной Пролог, содержащий в себе приводимые здесь "прилоги", не входит в круг церковных книг и не только не пользуется церковным авторитетом, но представляет книгу "отреченную", и сказанья его, по выражению Феофана Прокоповича, относятся к разряду "пустых и смеху достойных басен". Интерес, им представляемый, есть собственно интерес литературный и исторический....

«„Скасками“ назывались в России сообщения, которые „бывалые“ люди, по возвращении из своих удалых прогулок, подавали своим милостивцам или правителям, а иногда и самим государям. В „скасках“ удальцы обыкновенно повествовали о своих странствиях и приключениях, об удали в боях и о страданиях в плену у чужеземцев, которые всегда старались наших удальцов отклонить от любви к родине и привлечь богатыми дарами в свое подданство; но только наши люди обыкновенно оставались непоколебимо верны своему царю и отечеству и все соблазны чужих людей отвергали и постыждали, а потом этим вдохновенно хвастались. Более или менее интересное сочетание былей с небылицами в этом роде составляет главное содержание всех „скасок“, а характерные черты их бродяжных героев – это отвага, терпенье и верность…»...

Действие разворачивается в Кромском уезде Орловской губернии. Главный действующий герой — мещанин Селиван, которого слухи и крестьянская фантазия окрестили колдуном и разбойником и таким образом превратили в «пугало» для окружающих, пока случай не раскрыл всем доброту и справедливость его натуры....

Традиция святочных рассказов пришла в Россию из Европы и вызвала интерес у разных писателей — от первых фигур литературного процесса до менее известных авторов. Мистические и «страшные» произведения было приятно не только читать, но и сочинять. Новый год и Рождество — период ожидания чуда — прекрасно подходил для подобного рода историй.

Представляем вам сборник рассказов русских писателей золотого и серебряного века о Новом годе, Рождестве, а также просто о зиме. Не забывайте: в жизни всегда есть место чуду, а уж в эту праздничную пору они случаются чаще......

В третью часть сборника русской готики "Нечестивое собрание" вошли рассказы классиков русской литературы 19-го века. Попутчики слушают историю про ужасный случай; влюбленный в приму из Италии попадает на репетицию ее концерта, где людей используют вместо инструментов; юноша узнаёт тайну своего появления на свет и пытается найти своего настоящего отца; в уединённом домике к девушке ходит свататься странный господин; рифмоплёт получает дар на лету сочинять стихи, а вместе с ним и тяжкое бремя; кадеты несут службу у гроба......

Классическая литература в новой озвучке

Жизнеописание странника, прошедшего сквозь множество невероятных приключений на пути к Богу. Повесть, в которой Лесков приходит к своему языку, стилизованному под народную речь, и начинает цикл о русских праведниках.

На плывущем по Ладожскому озеру пароходе собирается компания случайных попутчиков. Среди них — то ли монах, то ли послушник с внешностью былинного богатыря — в миру Иван Флягин. В ответ на расспросы любопытствующих спутников Флягин рассказывает о своей удивительной жизни: татарском плене, роковой цыганке, чудесном спасении на войне и многом другом. Этой повестью, «Очарованный странник», Лесков начинает свой цикл о праведниках — но праведниках не канонических, а народных, чья жизнь не укладывается в привычные рамки и становится предметом слухов, мифов и легенд.

Рассказ каменщика из старообрядческой артели о спасении дивной иконы ангела: чтобы вызволить отобранную у них икону, староверы отправляются в дальнее путешествие и решаются на преступление, в котором им помогает англичанин. «Запечатленный ангел», вероятно, самый искусный пример лесковского сказа, отчасти потому, что имитация народной речи здесь сопряжена с этнографическим исследованием....

В Киеве середины 19 века жило множество примечательных и своеобычных людей, среди которых были полковник артиллерии Берлинский, богомольный старец Малахия с отроком, священник Евфимий и многие другие. Об этих людях и остались юношеские воспоминания автора....

Повесть «Заячий ремиз» - одно из наиболее загадочных, зашифрованных произведений русской классической литературы. «В повести есть «деликатная материя», - писал Лесков, - но всё, что щекотливо, очень тщательно маскировано и умышленно запутано. Колорит малороссийский и сумасшедший».
Главный герой этой повести, безумец, придумывает «небесное книгопечатание», чтобы книги, напечатанные прямо на небесах, всегда сияли для человечества....